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mardi 28 mai 2019
samedi 28 mai 2011
samedi 8 août 2009
liste Brève des principaux philosophe du monde
Avicenne
(980 - 1037). (980 - 1037). Islamic medieval philosopher born in Persia. Islamique médiévale philosophe né en Perse. His Neoplatonist interpretation of Aristotle greatly influenced medieval philosophers, including St. Thomas Aquinas. Neoplatonist Son interprétation d'Aristote grandement influencé les philosophes médiévaux, y compris St. Thomas Aquinas. Avicenna was also a physician; his writings on medicine were important for nearly 500 years. Avicenne a également été un médecin, ses écrits sur la médecine étaient importantes pour près de 500 ans.
Bacon, Sir Francis Bacon, Sir Francis
(1561 - 1626). (1561 - 1626). English statesman, essayist, and philosopher, one of the great precursors of the tradition of British empiricism and of belief in the importance of scientific method. Anglais État, essayiste et philosophe, un des grands précurseurs de la tradition britannique de l'empirisme et de croyance en l'importance de la méthode scientifique. He emphasized the use of inductive reasoning in the pursuit of knowledge. Il a souligné l'utilisation du raisonnement inductif dans la poursuite de la connaissance.
Boethius Boèce
(c. 475 - 535). (c. 475 - 535). Roman statesman, philosopher, and translator of Aristotle, whose Consolation of Philosophy (written in prison) was widely read throughout the Middle Ages; it showed reason's role in the face of misfortune and was the link between the ancient philosophers and the Scholastics. Roman d'Etat, philosophe et traducteur d'Aristote, dont la Consolation de la Philosophie (écrit en prison) a été largement diffusé dans tout le Moyen-Age, elle a montré le rôle de la raison face à la malchance et a été le lien entre les anciens philosophes et les scolastiques.
Descartes, Rene Descartes, René
(1596 - 1650). (1596 - 1650). French philosopher and scientist, considered the father of modern philosophical inquiry. Philosophe français et scientifique, considéré comme le père de l'enquête philosophique moderne. Descartes tried to extend mathematical method to all knowledge in his search for certainty. Descartes essayé de créer une méthode mathématique à toutes les connaissances dans sa recherche de certitude. Discarding the medieval appeal to authority, he began with "universal doubt," finding that the only thing that could not be doubted was his own thinking. Les rejets médiéval appel à l'autorité, il a commencé avec "doute universel», concluant que la seule chose qui ne pouvait être mise en doute a sa propre pensée. The result was his famous "Cogito, ergo sum," or "I think, therefore I am." Le résultat a été son fameux "Cogito, ergo sum», ou «Je pense, donc je suis."
Dewey, John Dewey, John
(1859 - 1952). (1859 - 1952). Leading American philosopher, psychologist, and educational theorist. Principal philosophe américain, psychologue, théoricien et d'éducation. Dewey developed the views of Charles S. Peirce (1839 - 1914) and William James into his own version of pragmatism. Dewey développé les vues de Charles S. Peirce (1839 - 1914) et William James dans sa propre version de pragmatisme. He emphasized the importance of inquiry in gaining knowledge and attacked the view that knowledge is passive. Il a souligné l'importance d'enquête dans l'acquisition de connaissances et ont attaqué le point de vue que la connaissance est passive.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Georg Wilhelm Friedrich
(1770 - 1831). (1770 - 1831). German philosopher whose idealistic system of metaphysics was highly influential; it was based on a concept of the world as a single organism developing by its own inner logic through trios of stages called "thesis, antithesis, and synthesis" and gradually coming to embody reason. Philosophe allemand dont l'idéaliste système de la métaphysique est très influente, elle se fonde sur une conception du monde comme un organisme unique en développement par sa propre logique interne à travers trios d'étapes appelé «la thèse, l'antithèse, et la synthèse» et progressivement à incarner la raison. Hegel held the monarchy to be the highest development of the state. Hegel a tenu la monarchie à être le plus élevé de développement de l'État.
Martin Heidegger, Martin
(1889 - 1976). (1889 - 1976). German philosopher who studied with Husserl. Philosophe allemand qui a étudié avec Husserl. Heidegger's own philosophy, which was influenced by Kierkegaard, emphasized the need to understand "being," especially the unique ways that humans act in and relate to the world. Heidegger sa propre philosophie, qui a été influencé par Kierkegaard, a souligné la nécessité de comprendre «être», en particulier l'unique manière à agir en homme et se rapportent au monde.
Thomas Hobbes,
(1588 - 1679). (1588 - 1679). English materialist and empiricist, one of the founders of modern political philosophy. Anglais matérialiste et empiriste, un des fondateurs de la philosophie politique moderne. In the Leviathan, Hobbes argued that because men are selfish by nature, a powerful absolute ruler is necessary. Dans le Léviathan, Hobbes fait valoir que parce que les hommes sont égoïstes par nature, un puissant règle absolue est nécessaire. In a "social contract," men agree to give up many personal liberties and accept such rule. Dans un "contrat social", les hommes acceptent de renoncer à de nombreuses libertés personnelles et à accepter une telle règle.
David Hume,
(1711 - 76). (1711 - 76). British empiricist whose arguments against the proofs for God's existence are still influential. Empiriste britannique dont les arguments contre les preuves de l'existence de Dieu sont toujours influents. Hume held that moral beliefs have no basis in reason, but are based solely on custom. Hume a jugé que les croyances morales n'ont pas de base en raison, mais sont basées uniquement sur la coutume.
William James,
(1842 - 1910). (1842 - 1910). American philosopher and psychologist, one of the founders of Pragmatism, and one of the most influential thinkers of his era. Philosophe américain et psychologue, un des fondateurs de pragmatisme, et l'un des penseurs les plus influents de son époque. James viewed consciousness as actively shaping reality, defined truth as "the expedient" way of thinking, and held that ideas are tools for guiding our future actions rather than reproductions of our past experiences. James considéré comme la conscience activement l'élaboration réalité, vérité définie comme «la pratique» façon de penser, et a estimé que les idées sont des outils pour guider nos actions futures plutôt que des reproductions de nos expériences passées.
Immanuel Kant,
(1724 - 1804). (1724 - 1804). German philosopher, possibly the most influential of modern times. Philosophe allemand, peut-être les plus influents de l'époque moderne. He synthesized Leibniz's rationalism and Hume's skepticism into his "critical philosophy": that ideas do not conform to the external world, but rather the world can be known only insofar as it conforms to the mind's own structure. Il a synthétisé Leibniz de rationalisme et le scepticisme de Hume, dans sa "philosophie critique": que les idées ne sont pas conformes au monde extérieur, mais le monde peut être connu que dans la mesure où elle est conforme à l'esprit sa propre structure. Kant claimed that morality requires a belief in God, freedom, and immortality, although these can be proved neither scientifically nor by metaphysics. Kant a fait valoir que la morale exige une croyance en Dieu, la liberté et l'immortalité, bien que ceux-ci peuvent être ni prouvé scientifiquement, ni par la métaphysique.
Soren Kierkegaard,
(1813 - 55). (1813 - 55). Danish philosopher, religious thinker, and extraordinarily influential founder of existentialism. Danois philosophe, penseur religieux, très influents et fondateur de l'existentialisme. Kierkegaard held that "truth is subjectivity," that religion is an individual matter, and that man's relationship to God requires suffering. Kierkegaard a jugé que "la vérité est la subjectivité», que la religion est une question individuelle, et que la relation de l'homme à Dieu exige la souffrance.
Leibniz, Gottfried Wilhelm Leibniz, Gottfried Wilhelm
(1646 - 1716). (1646 - 1716). German philosopher, diplomat, and mathematician, one of the great minds of all time. Philosophe allemand, diplomate, et mathématicien, un des grands esprits de tous les temps. Leibniz was an inventor (with Sir Isaac Newton) of the calculus and a forefather of modern mathematical logic. Leibniz a été un inventeur (avec Sir Isaac Newton) du calcul et un ancêtre de la logique mathématique moderne. He held that the entire universe is one large system expressing God's plan. Il a jugé que l'univers tout entier est un grand système exprimant le plan de Dieu.
Locke, John Locke, John
(1632 - 1704). (1632 - 1704). Highly influential founder of British empiricism. Très influent fondateur de l'empirisme britannique. Locke believed that all ideas come to mind from experience and that none are innate. Locke estime que toutes les idées viennent à l'esprit de l'expérience et qu'aucun sont innées. He also held that authority derives solely from the consent of the governed, a view that deeply influenced the American Revolution and the writing of the US Constitution. Il a également jugé que l'autorité découle uniquement du consentement des gouvernés, afin que profondément influencé la Révolution américaine et la rédaction de la Constitution des États-Unis.
Machiavelli, Niccolo Machiavel, Niccolo
(1469 - 1527). (1469 - 1527). Italian Renaissance statesman and political writer. Renaissance italienne d'Etat et écrivain politique. In The Prince, one of the most influential political books of modern times, Machiavelli argues that any act of a ruler designed to gain and hold power is permissible. Dans Le Prince, un des plus influents politique livres de l'époque moderne, Machiavel fait valoir que tout acte d'une règle qui vise l'acquisition et détiennent le pouvoir est admissible. The term Machiavellian is used to refer to any political tactics that are cunning and power-oriented. Le terme machiavélique est utilisé pour désigner toutes les tactiques politiques qui sont la ruse et la puissance pragmatiques.
Maimonides Maïmonide
(1135 - 1204). (1135 - 1204). Spanish-born medieval Jewish philosopher and thinker. Espagnol-né juif médiéval philosophe et penseur. Maimonides tried to synthesize Aristotelian and Judaic thought. Maïmonide essayé de faire la synthèse aristotélicienne et la pensée juive. His works had enormous influence on Jewish and Christian thought. Ses œuvres ont une énorme influence sur juive et la pensée chrétienne.
Marx, Karl Marx, Karl
(1818 - 83). (1818 - 83). German revolutionary thinker, social philosopher, and economist. Allemand penseur révolutionnaire, philosophe social, et économiste. His ideas, formulated with Engels, laid the foundation for nineteenth-century socialism and twentieth-century communism. Ses idées, formulé avec Engels, a jeté les bases pour la dix-neuvième siècle, le socialisme et le vingtième siècle-communisme. Although Marx was initially influenced by Hegel, he soon rejected Hegel's idealism in favor of materialism. Bien que Marx a d'abord été influencé par Hegel, il a rapidement rejeté l'idéalisme de Hegel en faveur du matérialisme. His Communist Manifesto and Das Kapital are among the most important writings of the last 200 years. Son Manifeste communiste et Das Kapital sont parmi les plus importants écrits des 200 dernières années.
Mill, John Stuart Mill, John Stuart
(1806 - 73). (1806 - 73). English empiricist philosopher, logician, economist, and social reformer. Anglais philosophe empiriste, logicien, économiste et réformateur social. His System of Logic described the basic rules for all scientific reasoning. Son Système de logique décrit les règles de base pour tous raisonnement scientifique. As a student of Jeremy Bentham, he elaborated on utilitarian ethics; in On Liberty, he presented a plea for the sanctity of individual rights against the power of any government. Comme un étudiant de Jeremy Bentham, il a élaboré sur l'éthique utilitariste, dans la liberté, il a présenté un plaidoyer pour le caractère sacré des droits de l'individu contre le pouvoir de tout gouvernement.
Moore, GE (George Edward) Moore, GE (George Edward)
(1873 - 1958). (1873 - 1958). British philosopher who emphasized the "common sense" view of the reality of material objects. Philosophe britannique qui a souligné le "bon sens" de vue la réalité des objets matériels. In ethics, Moore held that goodness is a quality known directly by moral intuition and that it is a fallacy to try to define it in terms of anything else. Dans l'éthique, Moore a jugé que la bonté est une qualité connue directement par l'intuition morale et qu'il est illusoire d'essayer de les définir en termes de quoi que ce soit d'autre.
More, Sir Thomas De plus, Sir Thomas
(1478 - 1535). (1478 - 1535). A leading Renaissance humanist and statesman, Lord Chancellor of England. Un chef de file dans la Renaissance humaniste et homme d'Etat, Lord Chancelier d'Angleterre. More was beheaded for refusing to accept the king as head of the Church. Plus d'fut décapité pour avoir refusé d'accepter le roi à la tête de l'Eglise. Influenced by Greek thinking, he believed in social reform and drew a picture of an ideal peaceful state in his Utopia. Influencé par la pensée grecque, il a cru en la réforme sociale et a une image d'un idéal pacifique, dans son utopie.
Nietzsche, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Friedrich Wilhelm
(1844 - 1900). (1844 - 1900). German philosopher, philologist, and poet. Philosophe allemand, philologue et poète. As a moralist, he rejected Christian values and championed a "Superman" who would create a new, life-affirming, heroic ethic by his "will to power." Comme un moraliste, il a rejeté les valeurs chrétiennes et un champion de "Superman" qui créerait une nouvelle affirmation de la vie, héroïque par son éthique "volonté de puissance."
Pascal, Blaise Pascal, Blaise
(1623 - 62). (1623 - 62). French philosopher, mathematician, scientist, and theologian. Français philosophe, mathématicien, scientifique et théologien. His posthumous Pensees ("Thoughts") argues that reason is by itself inadequate for man's spiritual needs and cannot bring man to God, who can be known only through mystic understanding. Son posthume Pensees ( "Pensées") fait valoir que la raison est par elle-même insuffisante pour l'homme de besoins spirituels et ne peut rapprocher l'homme à Dieu, qui peuvent être connus que par la compréhension mystique.
Plato Platon
(c. 428 - c. 348 BC). (c. 428 - c. 348 avant J.-C.). Athenian father of Western philosophy and student of Socrates, after whose death he traveled widely. Athènes père de la philosophie occidentale et l'élève de Socrate, après la mort dont il a beaucoup voyagé. On returning to Athens, he founded an Academy, where he taught until he died. De retour à Athènes, il a fondé une Académie, où il enseigna jusqu'à sa mort. His writings are in the form of dialogues between Socrates and other Athenians. Ses écrits sont sous forme de dialogues entre Socrates et d'autres Athéniens. Many of Plato's views are set forth in The Republic, where an ideal state postulates philosopher kings, specially trained at the highest levels of moral and mathematical knowledge. Beaucoup de Platon le point de vue sont énoncés dans la République, où un état idéal postulats Philosopher Kings, spécialement formés au plus haut niveau de la morale et les connaissances mathématiques. Plato's other works analyzed moral virtues, the nature of knowledge, and the immortality of the soul. Platon autres œuvres analysées les vertus morales, la nature des connaissances, et l'immortalité de l'âme. His views on cosmology strongly influenced the next two thousand years of scientific thinking. Son point de vue sur la cosmologie fortement influencé la prochaine deux mille ans de la pensée scientifique.
Plotinus Plotin
(205 - 270). (205 - 270). Egyptian-born founder of Neoplatonism, who synthesized the ideas of Plato and other Greek philosophers. Égypto-né fondateur du néoplatonisme, qui a résumé les idées de Platon et d'autres philosophes grecs. Plotinus believed all reality is caused by a series of outpourings (called emanations) from the divine source. Plotin pense toute la réalité est causée par une série de outpourings (appelé émanations) de la source divine. Although not himself a Christian, he was a major influence on Christianity. Bien qu'il ne soit pas lui-même un chrétien, il fut une influence majeure sur le christianisme.
Rousseau, Jean Jacques Rousseau, Jean Jacques
(1712 - 78). (1712 - 78). Swiss-French thinker, born in Geneva. Swiss-penseur français, né à Genève. Rousseau has been enormously influential in political philosophy, educational theory, and the Romantic movement. Rousseau a été très influent dans la philosophie politique, la pédagogie, et le mouvement romantique. In The Social Contract (1762), he viewed governments as being expressions of the people's "general will," or rational men's choice for the common good. Dans le contrat social (1762), il a consulté les gouvernements comme étant des expressions du peuple «volonté générale», ou rationnelle du choix des hommes pour le bien commun. Rousseau emphasized man's natural goodness. Rousseau a souligné l'homme de bonté naturelle.
Russell, Bertrand Russell, Bertrand
(1872 - 1970). (1872 - 1970). English philosopher and logician influential as an agnostic and a pacifist. Anglais philosophe et logicien influents comme un agnostique et un pacifiste. Early work with Alfred North Whitehead gave birth to modern logic. Les premiers travaux avec Alfred North Whitehead a donné naissance à la logique moderne. Russell changed his views numerous times but always sought to establish philosophy, especially epistemology, as a science. Russell changé son point de vue de nombreuses fois, mais toujours cherché à établir la philosophie, épistémologie en particulier, comme une science.
Santayana, George Santayana, George
(1863 - 1952). (1863 - 1952). Spanish-born American philosopher and poet; a student of William James. Espagnol-américain d'origine philosophe et poète, un élève de William James. Santayana attempted to reconcile Platonism and materialism, studied how reason works, and found "animal faith," or impulse, to be the basis of reason and belief. Santayana a tenté de concilier le platonisme et le matérialisme, a étudié comment raison de travaux, et a constaté «de l'animal foi», ou impulsion, à la base de la raison et de conviction.
Sartre, Jean-Paul Sartre, Jean-Paul
(1905 - 80). (1905 - 80). French philosopher, novelist, and dramatist; one of the founders of existentialism. Philosophe français, romancier et dramaturge, un des fondateurs de l'existentialisme. Sartre was a Marxist through much of his life. Sartre a été un marxiste dans une grande partie de sa vie. He held that man is "condemned to be free" and to bear the responsibility of making free choices. Il a jugé que l'homme est «condamné à être libre" et de prendre en charge la responsabilité de faire des choix libres.
Schopenhauer, Arthur Schopenhauer, Arthur
(1788 - 1860). (1788 - 1860). German post-Kantian philosopher who held that although irrational will is the driving force in human affairs, it is doomed not to be satisfied. Allemand post-kantien philosophe qui a jugé que bien que irrationnelle volonté est la force motrice dans les affaires humaines, il est condamné à ne pas être satisfaits. He believed that only art and contemplation could offer escape from determinism and pessimism. Il a estimé que seulement l'art et la contemplation pourrait offrir sortir de déterminisme et de pessimisme. Schopenhauer strongly influenced Nietzsche, Freud, Tolstoy, Proust, and Thomas Mann. Schopenhauer fortement influencé Nietzsche, Freud, Tolstoï, Proust, Thomas Mann.
Scotus, John Duns Scot, John Duns
(c. 1266 - 1308). (c. 1266 - 1308). Scottish-born Scholastic philosopher who tried to integrate Aristotelian ideas into Christian theology. - Écossais né Scholastic philosophe qui a essayé d'intégrer les idées d'Aristote dans la théologie chrétienne. Scotus emphasized that all things depend not just on God's intellect but on divine will as well. Scot a souligné que toutes les choses dépendent non seulement sur l'intelligence de Dieu, mais sur la volonté divine ainsi.
Smith, Adam Smith, Adam
(1723 - 1790). (1723 - 1790). Scottish philosopher and economist. Scottish philosophe et économiste. He believed that if government left the marketplace to its own devices, an "invisible hand" would guarantee that the results would benefit the populace. Il a estimé que si le gouvernement a quitté le marché à lui-même, une "main invisible" garantirait que les résultats serait bénéfique pour la population. Smith has had enormous influence on economists into the present day. Smith a eu une énorme influence sur les économistes en ce jour.
Socrates Socrates
(464 - 399 BC). (464 - 399 BC). Athenian philosopher who allegedly wrote down none of his views, supposedly from his belief that writing distorts ideas. Philosophe athénien qui aurait écrit aucun de ses vues, prétendument de sa conviction que l'écriture fausse idées. His chief student, Plato, is the major source of knowledge of what is known of his life. Son principal élève, Platon, est la principale source de connaissance de ce que l'on sait de sa vie. Socrates questioned Athenians about their moral, political, and religious beliefs, as depicted in Plato's dialogues; his questioning technique, called dialectic, has greatly influenced western philosophy. Socrates Athéniens doute quant à leur moral, politique, et des croyances religieuses, tel que décrit dans les dialogues de Platon, de son interrogatoire technique, appelée dialectique, a grandement influencé la philosophie occidentale. Socrates is alleged to have said that "the unexamined life is not worth living." Socrates est accusé d'avoir dit que "la vie inconditionnel n'est pas digne d'être vécue." In 399 BC, he was brought to trial on charges of corrupting the youth and religious heresy. En 399 avant JC, il a été traduit en justice sous l'inculpation de corruption de la jeunesse et l'hérésie religieuse. Sentenced to die, he drank poison. Condamné à mort, il a bu du poison.
Spinoza, Benedict (Baruch) Spinoza, Benedict (Baruch)
(1623 - 77). (1623 - 77). Dutch-born philosopher expelled from the Amsterdam Jewish community for heresy in 1656; he was attacked by Christian theologians 14 years later. Pays-Bas et philosophe né expulsé de la communauté juive d'Amsterdam pour hérésie en 1656, il a été attaqué par les théologiens chrétiens 14 ans plus tard. In Ethics, Spinoza presents his views in a mathematical system of deductive reasoning. Dans Ethique, Spinoza présente son point de vue mathématique dans un système de raisonnement déductif. A proponent of monism, he held-in contrast to Descartes-that mind and body are aspects of a single substance, which he called God or nature. Un promoteur de monisme, il a en revanche à Descartes-que l'esprit et le corps sont des aspects d'une seule substance, qu'il appelait Dieu ou la nature.
Voltaire (Francois Marie Arouet) Voltaire (François Marie Arouet)
(1694 - 1778). (1694 - 1778). French philosopher, essayist, and historian; one of the major thinkers of the Enlightenment. Philosophe français, essayiste et historien, un des grands penseurs du siècle des Lumières. A Deist who was anti-Christian, Voltaire widely advocated tolerance of liberal ideas and called for positive social action. Un Deist qui était anti-chrétien, Voltaire largement préconisé la tolérance des idées libérales et a appelé à l'action sociale positive. His novel Cyandide is a parody of the optimism of Leibniz. Son roman Cyandide est une parodie de l'optimisme de Leibniz.
Whitehead, Alfred North Whitehead, Alfred North
(1861 - 1947). (1861 - 1947). British philosopher and mathematician who worked with Bertrand Russell. British philosophe et mathématicien qui a travaillé avec Bertrand Russell. Whitehead tried to integrate twentieth-century physics into a metaphysics of nature. Whitehead tenté d'intégrer XXe siècle en physique une métaphysique de la nature.
William of Ockham (Occam) Guillaume d'Ockham (Occam)
(c. 1285 - c. 1349). (c. 1285 - c. 1349). Franciscan monk and important English theologian and philosopher. Moine franciscain anglais et important théologien et philosophe. In his nominalism, he opposed much of the thought of St. Thomas Aquinas and of medieval Aristotelianism; he also rejected the Pope's power in the secular realm. Dans son nominalisme, il s'est opposé à une grande partie de la pensée de Saint Thomas Aquinas et de aristotélisme médiéval, il a également rejeté le Pape le pouvoir dans le domaine laïque.
Famous Quotes Célèbre Cours
* Jeremy Bentham (1748 - 1832): "The greatest happiness of the greatest number is the foundation of morals and legislation." Jeremy Bentham (1748 - 1832): «Le plus grand bonheur du plus grand nombre est le fondement de la morale et de la législation."
* Confucius (551 - 479 BC): "Hold faithfulness and sincerity as first principles." Confucius (551 - 479 BC): "Tenir la fidélité et la sincérité comme principes de base."
* Rene Descartes (1596 - 1650): "Cogito, ergo sum" (Latin for "I think, therefore I am"). René Descartes (1596 - 1650): "Cogito ergo sum" (latin pour "Je pense, donc je suis").
* Thomas Hobbes (1588 - 1679): "The life of a man (in a state of nature) is solitary, poor, nasty, brutish, and short." Thomas Hobbes (1588 - 1679): "La vie d'un homme (dans un état de la nature) est solitaire, pauvre, méchant, brutal et court."
* Immanuel Kant (1724 - 1804): "Happiness is not an ideal of reason but of imagination." Immanuel Kant (1724 - 1804): "Le bonheur n'est pas un idéal de la raison mais de l'imagination."
* John Locke (1632 - 1704): "No man's knowledge here can go beyond his experience." John Locke (1632 - 1704): "No man's connaissances ici peut aller au-delà de son expérience."
* Niccolo Machiavelli (1469 - 1527): "God is not willing to do everything, and thus take away our free will and that share of glory which belongs to us." Niccolo Machiavelli (1469 - 1527): «Dieu n'est pas disposé à tout faire, et donc emporter notre libre arbitre et cette part de gloire qui nous appartient."
* John Stuart Mill (1806 - 73): "Liberty consists in doing what one desires." John Stuart Mill (1806 - 73): «La liberté consiste à faire ce que l'on souhaite."
* Plato (428 - 348 BC): "The life which is unexamined is not worth living." Platon (428 - 348 BC): "La vie est inconditionnel qui n'est pas digne d'être vécue."
* Bertrand Russell (1872 - 1970): "It is undesirable to believe a proposition when there is no ground whatever for supposing it true." Bertrand Russell (1872 - 1970): "Il n'est pas souhaitable de croire une proposition lorsqu'il n'ya aucune raison de supposer quelle que soit-il vrai."
* Seneca (c. 4 BC - AD 65): "Even while they teach, men learn." Seneca (c. 4 BC - AD 65): "Même si ils enseignent, les hommes apprendre."
* Socrates (c. 470 - 399 BC): "There is only one good, knowledge, and one evil, ignorance." Socrates (c. 470 - 399 BC): "Il n'ya qu'une seule bonne, des connaissances et un mal, l'ignorance."
* Voltaire (1694 - 1778): "If God did not exist, it would be necessary to invent Him." Voltaire (1694 - 1778): "Si Dieu n'existait pas, il serait nécessaire d'inventer de lui."
How to Argue Logically Comment argumenter logiquement
We like to think that we speak logically all the time, but we are aware that we sometimes use illogical means to persuade others of our point of view. In the heat of an impassioned argument, or when we are afraid our disputant has a stronger case, or when we don't quite have all the facts we'd like to have, we are prone to engage in faulty processes of reasoning, using arguments we hope will appear sound. Nous aimons à penser que nous parlons logiquement tout le temps, mais nous sommes conscients que nous avons parfois l'utilisation illogique moyens de persuader les autres de notre point de vue. Dans la chaleur de passionnés un argument, ou lorsque nous avons peur de notre différend a une plus forte cas , Ou lorsque nous ne sommes pas tout à fait disposer de tous les faits que nous aimerions avoir, nous sommes enclins à s'engager dans la mauvaise processus de raisonnement, d'arguments, nous l'espérons, son apparaître.
Such defective arguments are called fallacies by philosophers who, starting with Aristotle, have catalogued and classified these fallacious arguments. There are now over 125 separate fallacies, most with their own impressive-sounding names, many of them in Latin. Ces arguments sont défectueux appelé des mensonges par les philosophes qui, à commencer par Aristote, ont catalogué et classé ces arguments fallacieux. Il ya maintenant plus de 125 erreurs distinctes, la plupart avec leurs propres impressionnante de noms, beaucoup d'entre eux en latin.
Some arguments have easily recognizable defects. Certains arguments ont facilement reconnaissable défauts. For instance, in the argument ad hominem, a person's views are criticized because of a logically irrelevant personal defect: "You can't take Smith's advice on the stock market; he's a known philanderer." Par exemple, dans l'argument ad hominem, une personne du point de vue est critiqué en raison d'une logique personnelle sans défaut: "Vous ne pouvez pas prendre l'avis de Smith sur le marché boursier, il a connu une philanderer." In the genetic fallacy, something is mistakenly reduced to its origins: "We know that emotions are nothing more than physiology; after all, medical research has shown emotions involve the secretion of hormones." Dans la génétique erreur, quelque chose est réduit à tort à ses origines: «Nous savons que les émotions ne sont rien d'autre que la physiologie, après tout, la recherche médicale a montré émotions impliquer la sécrétion d'hormones." Another illogical argument is named for the erroneous thinking a wagering person may fall prey to, the gambler's fallacy (also called the Monte Carlo fallacy ): "I'm betting on heads; it's got to come up since we've just had nine straight tails." Un autre argument est illogique nom de la pensée erronée une personne mise en proie mai, le joueur de l'erreur (aussi appelé le faux Monte Carlo): "Je suis sur paris chefs, il faut qu'il se place depuis que nous avons eu neuf queue. "
Some fallacies may not be recognized as erroneous reasoning because they are such commonly used forms of argument. Certaines erreurs mai de ne pas être reconnue comme erronée raisonnement parce qu'elles sont couramment utilisées telles formes d'argument. For instance, if we say, "I'm sure my cold is due to the weather; I started sneezing right after it went from 60 degrees to 31 degrees in three hours," we are committing the fallacy with the Latin name of post hoc ergo propter hoc ("after this, therefore because of this"). Par exemple, si nous disons: «Je suis sûr que mon rhume est dû aux conditions climatiques; éternuements j'ai commencé juste après il est passé de 60 degrés à 31 degrés en trois heures," nous sommes commis l'erreur avec le nom latin de post hoc ergo propter hoc ( «après cela, donc pour cette raison"). Many a political argument exemplifies the fallacy of arguing in a circle ; for instance: "Only wealthy men are capable of leading the country; after all, leadership can be learned only if you have had money to exercise power." Plus d'un argument politique illustre le caractère fallacieux d'argumenter dans un cercle, par exemple: "Seuls les riches hommes sont capables de diriger le pays après tout, le leadership peut être appris que si vous avez de l'argent d'exercer le pouvoir." Many prejudicial or stereotypical arguments commit the fallacy of division , or of applying to the part what may be true of the whole: "North Dakota has wide-open spaces; since Jack's farm is there, it must be quite large." De nombreux stéréotypes préjudiciables ou des arguments commettre l'erreur de division, soit de demander à ce que la partie mai-être vrai de l'ensemble: "Dakota du Nord a de larges espaces ouverts, et depuis la ferme de Jack est là, il doit être assez grand." The converse of this is the fallacy of composition , where properties of the parts are erroneously attributed to the whole: "Every apple on this tree is rotten; therefore, the tree itself is hopelessly diseased." L'inverse de cela est l'erreur de composition, où les propriétés des pièces sont attribuées à tort à l'ensemble: "Tous les pommes sur l'arbre est pourri et, par conséquent, l'arbre lui-même est irrémédiablement malade."
It may be a surprise to realize that some widely accepted forms of argument are just as fallacious as the most logically defective reasoning. Il mai être une surprise pour se rendre compte que certaines formes largement accepté d'arguments sont aussi fallacieux que le plus logiquement un défaut de motivation. When we appeal to the beliefs or behavior of the majority to prove the truth of something, we are committing the fallacy of consensus gentium : "Imbibing alcohol cannot be bad for people, since all cultures studied have used alcohol." Lorsque nous lançons un appel aux croyances ou le comportement de la majorité de prouver la vérité de quelque chose, nous sommes commis l'erreur de consensus gentium: «Imbibing alcool peut pas être mauvais pour les personnes, dans la mesure où toutes les cultures étudiées ont eu recours à l'alcool." Or consider the person who argues that "Tragedy is the highest form of literature; after all, didn't Aristotle consider it such?" Ou considérer la personne qui fait valoir que "la tragédie est la plus haute forme de littérature, après tout, Aristote n'a pas l'examiner telle?" This is a form of the fallacy of arguing from authority . Il s'agit d'une forme de la fausseté d'argumenter de l'autorité. There is also the fallacy of ignoratio elenchus , which has nothing to do with ignorance; its name means that the point made is irrelevant to the issue at hand, as in the untenable view of a lawyer who says, "Ladies and gentlemen of the jury, you cannot convict my client of manslaughter while driving under the influence; after all, advertisements for alcohol exist everywhere in our culture." Il est également l'erreur de ignoratio Elenchus, qui n'a rien à voir avec l'ignorance, son nom signifie que le point est fait rien à voir avec la question à part, comme dans le intenable vue d'un avocat qui dit, "Mesdames et Messieurs du jury , Vous ne pouvez pas condamner mon client d'homicide involontaire coupable alors que la conduite sous l'influence, après tout, la publicité pour l'alcool existent partout dans notre culture. "
Fallacy
In logic, a fallacy is a form of reasoning that is illogical or that violates the rules of valid argumentation. En logique, une erreur est une forme de raisonnement qui est illogique ou qui viole les règles de l'argumentation valable. A formal fallacy makes strict violations of the rules of logic. Une erreur formelle stricte fait violations des règles de la logique. An informal fallacy does not violate the rules of logic, but it violates the rules of valid reasoning or arrives at unsound conclusions, because of unsound reasoning. Une erreur informel n'est pas contraire aux règles de la logique, mais il viole les règles de raisonnement valide ou arrive à des conclusions mal fondées, parce que de toutes ses facultés de raisonnement.
A common formal fallacy involves affirming the consequent or denying the antecedent in hypothetical reasoning. Une erreur formelle implique, par conséquent, l'affirmation ou de nier l'antécédent dans le raisonnement hypothétique. That is, if A, then B, affirming B as the proof of A, or denying A as the basis for denying B. In either case, it does not follow that the affirmation or the denial proves what is claimed. C'est, si A, puis B, B affirmant que la preuve de A, A ou de nier que la base pour refuser B. Dans les deux cas, il ne s'ensuit pas que l'affirmation ou la négation prouve ce qui est demandé. Thus, if all Americans are bald (A), then all Americans require no hairdressers (B)--the affirmation of A, that is, saying it is true, does not prove B; neither does the denial of B prove the denial of A. Ainsi, si tous les Américains sont chauve (A), puis tous les Américains n'ont pas besoin de coiffeurs (B) - l'affirmation de A, c'est-à-dire il est vrai, ne prouve pas B, ni ne le déni de B prouver le refus de A.
Two other kinds of formal fallacies that are important are the argument from the undistributed middle and the conversion of a universal positive proposition. Deux autres types d'erreurs formelles qui sont importantes sont l'argument de la non distribués milieu et la conversion d'une proposition positive universelle. In the first, it is argued that "all A is B" and "all C is B"; therefore, "all A is C." Dans la première, on fait valoir que "tous les A est B" et "tous C est B" et, par conséquent, "tous les A est C." If "Americans" is substituted for "A", "human beings" for "B", and "Hungarians" for "C", it is easily seen that the argument is fallacious. Si «Américains» est remplacé par "A", "êtres humains" pour "B" et "Hongrois" pour "C", il est facile à constater que l'argument est fallacieux. In the other case, it is argued that if "all A is B," then "all B is A"; this is obviously fallacious if the same substitutions are made. Dans les autres cas, on fait valoir que si «tous les A est B", puis "tous les B est A", ce qui est de toute évidence fallacieux même si les substitutions sont opérées.
Because informal fallacies occur much more frequently in ordinary discussions, in political speeches, and in advertising, they are, in some ways, more important. En raison informel erreurs se produisent beaucoup plus fréquemment dans des discussions, dans les discours politiques, et dans la publicité, ils sont, à certains égards, plus importante. Some of these fallacies are a result of the ambiguity of the terms used; people often slip unconsciously from one meaning of a term to another. Certaines de ces erreurs sont le résultat de l'ambiguïté des termes utilisés, les gens souvent inconsciemment de glisser un sens d'un terme à l'autre. Other major informal fallacies are the ignoratio elenchi, that is, arguing for something different from the question asked; and the tu quoque argument, in which an unsound argument is justified by claiming the unsoundness of another. Les autres grandes erreurs informel sont les ignoratio elenchi, qui est, en faisant valoir quelque chose de différent de la question posée et l'argument tu quoque, dans lequel une mauvaise argument est justifié, en revendiquant les unsoundness d'un autre. These soon degenerate into the argument ad hominem, in which the argument of an opponent is countered by pointing to his or her personal faults rather than by considering the substance of the argument; and the argument from authority, which appeals to famous or important people who agree with a particular point of view. Ces rapidement dégénérer en l'argument ad hominem, dont l'argument d'un adversaire est contrée par pointant vers son personnel ou ses défauts plutôt que par un examen de la substance de l'argument et l'argument d'autorité, qui lance un appel aux célèbres ou des personnes importantes qui d'accord avec un point de vue particulier.
Richard H Popkin Richard H Popkin
Bibliography Bibliographie
Engel, S. Morris, With Good Reason: An Introduction to Informal Fallacies, 3d ed. Engel, S. Morris, à juste titre: An Introduction to informel Fallacies, 3d ed. (1985); Fearnside, W. Ward, and Holther, William B., Fallacy: The Counterfeit of Argument (1959). (1985); Fearnside, W. Ward, et Holther, William B., Fallacy: Le faux argument de (1959).
(980 - 1037). (980 - 1037). Islamic medieval philosopher born in Persia. Islamique médiévale philosophe né en Perse. His Neoplatonist interpretation of Aristotle greatly influenced medieval philosophers, including St. Thomas Aquinas. Neoplatonist Son interprétation d'Aristote grandement influencé les philosophes médiévaux, y compris St. Thomas Aquinas. Avicenna was also a physician; his writings on medicine were important for nearly 500 years. Avicenne a également été un médecin, ses écrits sur la médecine étaient importantes pour près de 500 ans.
Bacon, Sir Francis Bacon, Sir Francis
(1561 - 1626). (1561 - 1626). English statesman, essayist, and philosopher, one of the great precursors of the tradition of British empiricism and of belief in the importance of scientific method. Anglais État, essayiste et philosophe, un des grands précurseurs de la tradition britannique de l'empirisme et de croyance en l'importance de la méthode scientifique. He emphasized the use of inductive reasoning in the pursuit of knowledge. Il a souligné l'utilisation du raisonnement inductif dans la poursuite de la connaissance.
Boethius Boèce
(c. 475 - 535). (c. 475 - 535). Roman statesman, philosopher, and translator of Aristotle, whose Consolation of Philosophy (written in prison) was widely read throughout the Middle Ages; it showed reason's role in the face of misfortune and was the link between the ancient philosophers and the Scholastics. Roman d'Etat, philosophe et traducteur d'Aristote, dont la Consolation de la Philosophie (écrit en prison) a été largement diffusé dans tout le Moyen-Age, elle a montré le rôle de la raison face à la malchance et a été le lien entre les anciens philosophes et les scolastiques.
Descartes, Rene Descartes, René
(1596 - 1650). (1596 - 1650). French philosopher and scientist, considered the father of modern philosophical inquiry. Philosophe français et scientifique, considéré comme le père de l'enquête philosophique moderne. Descartes tried to extend mathematical method to all knowledge in his search for certainty. Descartes essayé de créer une méthode mathématique à toutes les connaissances dans sa recherche de certitude. Discarding the medieval appeal to authority, he began with "universal doubt," finding that the only thing that could not be doubted was his own thinking. Les rejets médiéval appel à l'autorité, il a commencé avec "doute universel», concluant que la seule chose qui ne pouvait être mise en doute a sa propre pensée. The result was his famous "Cogito, ergo sum," or "I think, therefore I am." Le résultat a été son fameux "Cogito, ergo sum», ou «Je pense, donc je suis."
Dewey, John Dewey, John
(1859 - 1952). (1859 - 1952). Leading American philosopher, psychologist, and educational theorist. Principal philosophe américain, psychologue, théoricien et d'éducation. Dewey developed the views of Charles S. Peirce (1839 - 1914) and William James into his own version of pragmatism. Dewey développé les vues de Charles S. Peirce (1839 - 1914) et William James dans sa propre version de pragmatisme. He emphasized the importance of inquiry in gaining knowledge and attacked the view that knowledge is passive. Il a souligné l'importance d'enquête dans l'acquisition de connaissances et ont attaqué le point de vue que la connaissance est passive.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Georg Wilhelm Friedrich
(1770 - 1831). (1770 - 1831). German philosopher whose idealistic system of metaphysics was highly influential; it was based on a concept of the world as a single organism developing by its own inner logic through trios of stages called "thesis, antithesis, and synthesis" and gradually coming to embody reason. Philosophe allemand dont l'idéaliste système de la métaphysique est très influente, elle se fonde sur une conception du monde comme un organisme unique en développement par sa propre logique interne à travers trios d'étapes appelé «la thèse, l'antithèse, et la synthèse» et progressivement à incarner la raison. Hegel held the monarchy to be the highest development of the state. Hegel a tenu la monarchie à être le plus élevé de développement de l'État.
Martin Heidegger, Martin
(1889 - 1976). (1889 - 1976). German philosopher who studied with Husserl. Philosophe allemand qui a étudié avec Husserl. Heidegger's own philosophy, which was influenced by Kierkegaard, emphasized the need to understand "being," especially the unique ways that humans act in and relate to the world. Heidegger sa propre philosophie, qui a été influencé par Kierkegaard, a souligné la nécessité de comprendre «être», en particulier l'unique manière à agir en homme et se rapportent au monde.
Thomas Hobbes,
(1588 - 1679). (1588 - 1679). English materialist and empiricist, one of the founders of modern political philosophy. Anglais matérialiste et empiriste, un des fondateurs de la philosophie politique moderne. In the Leviathan, Hobbes argued that because men are selfish by nature, a powerful absolute ruler is necessary. Dans le Léviathan, Hobbes fait valoir que parce que les hommes sont égoïstes par nature, un puissant règle absolue est nécessaire. In a "social contract," men agree to give up many personal liberties and accept such rule. Dans un "contrat social", les hommes acceptent de renoncer à de nombreuses libertés personnelles et à accepter une telle règle.
David Hume,
(1711 - 76). (1711 - 76). British empiricist whose arguments against the proofs for God's existence are still influential. Empiriste britannique dont les arguments contre les preuves de l'existence de Dieu sont toujours influents. Hume held that moral beliefs have no basis in reason, but are based solely on custom. Hume a jugé que les croyances morales n'ont pas de base en raison, mais sont basées uniquement sur la coutume.
William James,
(1842 - 1910). (1842 - 1910). American philosopher and psychologist, one of the founders of Pragmatism, and one of the most influential thinkers of his era. Philosophe américain et psychologue, un des fondateurs de pragmatisme, et l'un des penseurs les plus influents de son époque. James viewed consciousness as actively shaping reality, defined truth as "the expedient" way of thinking, and held that ideas are tools for guiding our future actions rather than reproductions of our past experiences. James considéré comme la conscience activement l'élaboration réalité, vérité définie comme «la pratique» façon de penser, et a estimé que les idées sont des outils pour guider nos actions futures plutôt que des reproductions de nos expériences passées.
Immanuel Kant,
(1724 - 1804). (1724 - 1804). German philosopher, possibly the most influential of modern times. Philosophe allemand, peut-être les plus influents de l'époque moderne. He synthesized Leibniz's rationalism and Hume's skepticism into his "critical philosophy": that ideas do not conform to the external world, but rather the world can be known only insofar as it conforms to the mind's own structure. Il a synthétisé Leibniz de rationalisme et le scepticisme de Hume, dans sa "philosophie critique": que les idées ne sont pas conformes au monde extérieur, mais le monde peut être connu que dans la mesure où elle est conforme à l'esprit sa propre structure. Kant claimed that morality requires a belief in God, freedom, and immortality, although these can be proved neither scientifically nor by metaphysics. Kant a fait valoir que la morale exige une croyance en Dieu, la liberté et l'immortalité, bien que ceux-ci peuvent être ni prouvé scientifiquement, ni par la métaphysique.
Soren Kierkegaard,
(1813 - 55). (1813 - 55). Danish philosopher, religious thinker, and extraordinarily influential founder of existentialism. Danois philosophe, penseur religieux, très influents et fondateur de l'existentialisme. Kierkegaard held that "truth is subjectivity," that religion is an individual matter, and that man's relationship to God requires suffering. Kierkegaard a jugé que "la vérité est la subjectivité», que la religion est une question individuelle, et que la relation de l'homme à Dieu exige la souffrance.
Leibniz, Gottfried Wilhelm Leibniz, Gottfried Wilhelm
(1646 - 1716). (1646 - 1716). German philosopher, diplomat, and mathematician, one of the great minds of all time. Philosophe allemand, diplomate, et mathématicien, un des grands esprits de tous les temps. Leibniz was an inventor (with Sir Isaac Newton) of the calculus and a forefather of modern mathematical logic. Leibniz a été un inventeur (avec Sir Isaac Newton) du calcul et un ancêtre de la logique mathématique moderne. He held that the entire universe is one large system expressing God's plan. Il a jugé que l'univers tout entier est un grand système exprimant le plan de Dieu.
Locke, John Locke, John
(1632 - 1704). (1632 - 1704). Highly influential founder of British empiricism. Très influent fondateur de l'empirisme britannique. Locke believed that all ideas come to mind from experience and that none are innate. Locke estime que toutes les idées viennent à l'esprit de l'expérience et qu'aucun sont innées. He also held that authority derives solely from the consent of the governed, a view that deeply influenced the American Revolution and the writing of the US Constitution. Il a également jugé que l'autorité découle uniquement du consentement des gouvernés, afin que profondément influencé la Révolution américaine et la rédaction de la Constitution des États-Unis.
Machiavelli, Niccolo Machiavel, Niccolo
(1469 - 1527). (1469 - 1527). Italian Renaissance statesman and political writer. Renaissance italienne d'Etat et écrivain politique. In The Prince, one of the most influential political books of modern times, Machiavelli argues that any act of a ruler designed to gain and hold power is permissible. Dans Le Prince, un des plus influents politique livres de l'époque moderne, Machiavel fait valoir que tout acte d'une règle qui vise l'acquisition et détiennent le pouvoir est admissible. The term Machiavellian is used to refer to any political tactics that are cunning and power-oriented. Le terme machiavélique est utilisé pour désigner toutes les tactiques politiques qui sont la ruse et la puissance pragmatiques.
Maimonides Maïmonide
(1135 - 1204). (1135 - 1204). Spanish-born medieval Jewish philosopher and thinker. Espagnol-né juif médiéval philosophe et penseur. Maimonides tried to synthesize Aristotelian and Judaic thought. Maïmonide essayé de faire la synthèse aristotélicienne et la pensée juive. His works had enormous influence on Jewish and Christian thought. Ses œuvres ont une énorme influence sur juive et la pensée chrétienne.
Marx, Karl Marx, Karl
(1818 - 83). (1818 - 83). German revolutionary thinker, social philosopher, and economist. Allemand penseur révolutionnaire, philosophe social, et économiste. His ideas, formulated with Engels, laid the foundation for nineteenth-century socialism and twentieth-century communism. Ses idées, formulé avec Engels, a jeté les bases pour la dix-neuvième siècle, le socialisme et le vingtième siècle-communisme. Although Marx was initially influenced by Hegel, he soon rejected Hegel's idealism in favor of materialism. Bien que Marx a d'abord été influencé par Hegel, il a rapidement rejeté l'idéalisme de Hegel en faveur du matérialisme. His Communist Manifesto and Das Kapital are among the most important writings of the last 200 years. Son Manifeste communiste et Das Kapital sont parmi les plus importants écrits des 200 dernières années.
Mill, John Stuart Mill, John Stuart
(1806 - 73). (1806 - 73). English empiricist philosopher, logician, economist, and social reformer. Anglais philosophe empiriste, logicien, économiste et réformateur social. His System of Logic described the basic rules for all scientific reasoning. Son Système de logique décrit les règles de base pour tous raisonnement scientifique. As a student of Jeremy Bentham, he elaborated on utilitarian ethics; in On Liberty, he presented a plea for the sanctity of individual rights against the power of any government. Comme un étudiant de Jeremy Bentham, il a élaboré sur l'éthique utilitariste, dans la liberté, il a présenté un plaidoyer pour le caractère sacré des droits de l'individu contre le pouvoir de tout gouvernement.
Moore, GE (George Edward) Moore, GE (George Edward)
(1873 - 1958). (1873 - 1958). British philosopher who emphasized the "common sense" view of the reality of material objects. Philosophe britannique qui a souligné le "bon sens" de vue la réalité des objets matériels. In ethics, Moore held that goodness is a quality known directly by moral intuition and that it is a fallacy to try to define it in terms of anything else. Dans l'éthique, Moore a jugé que la bonté est une qualité connue directement par l'intuition morale et qu'il est illusoire d'essayer de les définir en termes de quoi que ce soit d'autre.
More, Sir Thomas De plus, Sir Thomas
(1478 - 1535). (1478 - 1535). A leading Renaissance humanist and statesman, Lord Chancellor of England. Un chef de file dans la Renaissance humaniste et homme d'Etat, Lord Chancelier d'Angleterre. More was beheaded for refusing to accept the king as head of the Church. Plus d'fut décapité pour avoir refusé d'accepter le roi à la tête de l'Eglise. Influenced by Greek thinking, he believed in social reform and drew a picture of an ideal peaceful state in his Utopia. Influencé par la pensée grecque, il a cru en la réforme sociale et a une image d'un idéal pacifique, dans son utopie.
Nietzsche, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Friedrich Wilhelm
(1844 - 1900). (1844 - 1900). German philosopher, philologist, and poet. Philosophe allemand, philologue et poète. As a moralist, he rejected Christian values and championed a "Superman" who would create a new, life-affirming, heroic ethic by his "will to power." Comme un moraliste, il a rejeté les valeurs chrétiennes et un champion de "Superman" qui créerait une nouvelle affirmation de la vie, héroïque par son éthique "volonté de puissance."
Pascal, Blaise Pascal, Blaise
(1623 - 62). (1623 - 62). French philosopher, mathematician, scientist, and theologian. Français philosophe, mathématicien, scientifique et théologien. His posthumous Pensees ("Thoughts") argues that reason is by itself inadequate for man's spiritual needs and cannot bring man to God, who can be known only through mystic understanding. Son posthume Pensees ( "Pensées") fait valoir que la raison est par elle-même insuffisante pour l'homme de besoins spirituels et ne peut rapprocher l'homme à Dieu, qui peuvent être connus que par la compréhension mystique.
Plato Platon
(c. 428 - c. 348 BC). (c. 428 - c. 348 avant J.-C.). Athenian father of Western philosophy and student of Socrates, after whose death he traveled widely. Athènes père de la philosophie occidentale et l'élève de Socrate, après la mort dont il a beaucoup voyagé. On returning to Athens, he founded an Academy, where he taught until he died. De retour à Athènes, il a fondé une Académie, où il enseigna jusqu'à sa mort. His writings are in the form of dialogues between Socrates and other Athenians. Ses écrits sont sous forme de dialogues entre Socrates et d'autres Athéniens. Many of Plato's views are set forth in The Republic, where an ideal state postulates philosopher kings, specially trained at the highest levels of moral and mathematical knowledge. Beaucoup de Platon le point de vue sont énoncés dans la République, où un état idéal postulats Philosopher Kings, spécialement formés au plus haut niveau de la morale et les connaissances mathématiques. Plato's other works analyzed moral virtues, the nature of knowledge, and the immortality of the soul. Platon autres œuvres analysées les vertus morales, la nature des connaissances, et l'immortalité de l'âme. His views on cosmology strongly influenced the next two thousand years of scientific thinking. Son point de vue sur la cosmologie fortement influencé la prochaine deux mille ans de la pensée scientifique.
Plotinus Plotin
(205 - 270). (205 - 270). Egyptian-born founder of Neoplatonism, who synthesized the ideas of Plato and other Greek philosophers. Égypto-né fondateur du néoplatonisme, qui a résumé les idées de Platon et d'autres philosophes grecs. Plotinus believed all reality is caused by a series of outpourings (called emanations) from the divine source. Plotin pense toute la réalité est causée par une série de outpourings (appelé émanations) de la source divine. Although not himself a Christian, he was a major influence on Christianity. Bien qu'il ne soit pas lui-même un chrétien, il fut une influence majeure sur le christianisme.
Rousseau, Jean Jacques Rousseau, Jean Jacques
(1712 - 78). (1712 - 78). Swiss-French thinker, born in Geneva. Swiss-penseur français, né à Genève. Rousseau has been enormously influential in political philosophy, educational theory, and the Romantic movement. Rousseau a été très influent dans la philosophie politique, la pédagogie, et le mouvement romantique. In The Social Contract (1762), he viewed governments as being expressions of the people's "general will," or rational men's choice for the common good. Dans le contrat social (1762), il a consulté les gouvernements comme étant des expressions du peuple «volonté générale», ou rationnelle du choix des hommes pour le bien commun. Rousseau emphasized man's natural goodness. Rousseau a souligné l'homme de bonté naturelle.
Russell, Bertrand Russell, Bertrand
(1872 - 1970). (1872 - 1970). English philosopher and logician influential as an agnostic and a pacifist. Anglais philosophe et logicien influents comme un agnostique et un pacifiste. Early work with Alfred North Whitehead gave birth to modern logic. Les premiers travaux avec Alfred North Whitehead a donné naissance à la logique moderne. Russell changed his views numerous times but always sought to establish philosophy, especially epistemology, as a science. Russell changé son point de vue de nombreuses fois, mais toujours cherché à établir la philosophie, épistémologie en particulier, comme une science.
Santayana, George Santayana, George
(1863 - 1952). (1863 - 1952). Spanish-born American philosopher and poet; a student of William James. Espagnol-américain d'origine philosophe et poète, un élève de William James. Santayana attempted to reconcile Platonism and materialism, studied how reason works, and found "animal faith," or impulse, to be the basis of reason and belief. Santayana a tenté de concilier le platonisme et le matérialisme, a étudié comment raison de travaux, et a constaté «de l'animal foi», ou impulsion, à la base de la raison et de conviction.
Sartre, Jean-Paul Sartre, Jean-Paul
(1905 - 80). (1905 - 80). French philosopher, novelist, and dramatist; one of the founders of existentialism. Philosophe français, romancier et dramaturge, un des fondateurs de l'existentialisme. Sartre was a Marxist through much of his life. Sartre a été un marxiste dans une grande partie de sa vie. He held that man is "condemned to be free" and to bear the responsibility of making free choices. Il a jugé que l'homme est «condamné à être libre" et de prendre en charge la responsabilité de faire des choix libres.
Schopenhauer, Arthur Schopenhauer, Arthur
(1788 - 1860). (1788 - 1860). German post-Kantian philosopher who held that although irrational will is the driving force in human affairs, it is doomed not to be satisfied. Allemand post-kantien philosophe qui a jugé que bien que irrationnelle volonté est la force motrice dans les affaires humaines, il est condamné à ne pas être satisfaits. He believed that only art and contemplation could offer escape from determinism and pessimism. Il a estimé que seulement l'art et la contemplation pourrait offrir sortir de déterminisme et de pessimisme. Schopenhauer strongly influenced Nietzsche, Freud, Tolstoy, Proust, and Thomas Mann. Schopenhauer fortement influencé Nietzsche, Freud, Tolstoï, Proust, Thomas Mann.
Scotus, John Duns Scot, John Duns
(c. 1266 - 1308). (c. 1266 - 1308). Scottish-born Scholastic philosopher who tried to integrate Aristotelian ideas into Christian theology. - Écossais né Scholastic philosophe qui a essayé d'intégrer les idées d'Aristote dans la théologie chrétienne. Scotus emphasized that all things depend not just on God's intellect but on divine will as well. Scot a souligné que toutes les choses dépendent non seulement sur l'intelligence de Dieu, mais sur la volonté divine ainsi.
Smith, Adam Smith, Adam
(1723 - 1790). (1723 - 1790). Scottish philosopher and economist. Scottish philosophe et économiste. He believed that if government left the marketplace to its own devices, an "invisible hand" would guarantee that the results would benefit the populace. Il a estimé que si le gouvernement a quitté le marché à lui-même, une "main invisible" garantirait que les résultats serait bénéfique pour la population. Smith has had enormous influence on economists into the present day. Smith a eu une énorme influence sur les économistes en ce jour.
Socrates Socrates
(464 - 399 BC). (464 - 399 BC). Athenian philosopher who allegedly wrote down none of his views, supposedly from his belief that writing distorts ideas. Philosophe athénien qui aurait écrit aucun de ses vues, prétendument de sa conviction que l'écriture fausse idées. His chief student, Plato, is the major source of knowledge of what is known of his life. Son principal élève, Platon, est la principale source de connaissance de ce que l'on sait de sa vie. Socrates questioned Athenians about their moral, political, and religious beliefs, as depicted in Plato's dialogues; his questioning technique, called dialectic, has greatly influenced western philosophy. Socrates Athéniens doute quant à leur moral, politique, et des croyances religieuses, tel que décrit dans les dialogues de Platon, de son interrogatoire technique, appelée dialectique, a grandement influencé la philosophie occidentale. Socrates is alleged to have said that "the unexamined life is not worth living." Socrates est accusé d'avoir dit que "la vie inconditionnel n'est pas digne d'être vécue." In 399 BC, he was brought to trial on charges of corrupting the youth and religious heresy. En 399 avant JC, il a été traduit en justice sous l'inculpation de corruption de la jeunesse et l'hérésie religieuse. Sentenced to die, he drank poison. Condamné à mort, il a bu du poison.
Spinoza, Benedict (Baruch) Spinoza, Benedict (Baruch)
(1623 - 77). (1623 - 77). Dutch-born philosopher expelled from the Amsterdam Jewish community for heresy in 1656; he was attacked by Christian theologians 14 years later. Pays-Bas et philosophe né expulsé de la communauté juive d'Amsterdam pour hérésie en 1656, il a été attaqué par les théologiens chrétiens 14 ans plus tard. In Ethics, Spinoza presents his views in a mathematical system of deductive reasoning. Dans Ethique, Spinoza présente son point de vue mathématique dans un système de raisonnement déductif. A proponent of monism, he held-in contrast to Descartes-that mind and body are aspects of a single substance, which he called God or nature. Un promoteur de monisme, il a en revanche à Descartes-que l'esprit et le corps sont des aspects d'une seule substance, qu'il appelait Dieu ou la nature.
Voltaire (Francois Marie Arouet) Voltaire (François Marie Arouet)
(1694 - 1778). (1694 - 1778). French philosopher, essayist, and historian; one of the major thinkers of the Enlightenment. Philosophe français, essayiste et historien, un des grands penseurs du siècle des Lumières. A Deist who was anti-Christian, Voltaire widely advocated tolerance of liberal ideas and called for positive social action. Un Deist qui était anti-chrétien, Voltaire largement préconisé la tolérance des idées libérales et a appelé à l'action sociale positive. His novel Cyandide is a parody of the optimism of Leibniz. Son roman Cyandide est une parodie de l'optimisme de Leibniz.
Whitehead, Alfred North Whitehead, Alfred North
(1861 - 1947). (1861 - 1947). British philosopher and mathematician who worked with Bertrand Russell. British philosophe et mathématicien qui a travaillé avec Bertrand Russell. Whitehead tried to integrate twentieth-century physics into a metaphysics of nature. Whitehead tenté d'intégrer XXe siècle en physique une métaphysique de la nature.
William of Ockham (Occam) Guillaume d'Ockham (Occam)
(c. 1285 - c. 1349). (c. 1285 - c. 1349). Franciscan monk and important English theologian and philosopher. Moine franciscain anglais et important théologien et philosophe. In his nominalism, he opposed much of the thought of St. Thomas Aquinas and of medieval Aristotelianism; he also rejected the Pope's power in the secular realm. Dans son nominalisme, il s'est opposé à une grande partie de la pensée de Saint Thomas Aquinas et de aristotélisme médiéval, il a également rejeté le Pape le pouvoir dans le domaine laïque.
Famous Quotes Célèbre Cours
* Jeremy Bentham (1748 - 1832): "The greatest happiness of the greatest number is the foundation of morals and legislation." Jeremy Bentham (1748 - 1832): «Le plus grand bonheur du plus grand nombre est le fondement de la morale et de la législation."
* Confucius (551 - 479 BC): "Hold faithfulness and sincerity as first principles." Confucius (551 - 479 BC): "Tenir la fidélité et la sincérité comme principes de base."
* Rene Descartes (1596 - 1650): "Cogito, ergo sum" (Latin for "I think, therefore I am"). René Descartes (1596 - 1650): "Cogito ergo sum" (latin pour "Je pense, donc je suis").
* Thomas Hobbes (1588 - 1679): "The life of a man (in a state of nature) is solitary, poor, nasty, brutish, and short." Thomas Hobbes (1588 - 1679): "La vie d'un homme (dans un état de la nature) est solitaire, pauvre, méchant, brutal et court."
* Immanuel Kant (1724 - 1804): "Happiness is not an ideal of reason but of imagination." Immanuel Kant (1724 - 1804): "Le bonheur n'est pas un idéal de la raison mais de l'imagination."
* John Locke (1632 - 1704): "No man's knowledge here can go beyond his experience." John Locke (1632 - 1704): "No man's connaissances ici peut aller au-delà de son expérience."
* Niccolo Machiavelli (1469 - 1527): "God is not willing to do everything, and thus take away our free will and that share of glory which belongs to us." Niccolo Machiavelli (1469 - 1527): «Dieu n'est pas disposé à tout faire, et donc emporter notre libre arbitre et cette part de gloire qui nous appartient."
* John Stuart Mill (1806 - 73): "Liberty consists in doing what one desires." John Stuart Mill (1806 - 73): «La liberté consiste à faire ce que l'on souhaite."
* Plato (428 - 348 BC): "The life which is unexamined is not worth living." Platon (428 - 348 BC): "La vie est inconditionnel qui n'est pas digne d'être vécue."
* Bertrand Russell (1872 - 1970): "It is undesirable to believe a proposition when there is no ground whatever for supposing it true." Bertrand Russell (1872 - 1970): "Il n'est pas souhaitable de croire une proposition lorsqu'il n'ya aucune raison de supposer quelle que soit-il vrai."
* Seneca (c. 4 BC - AD 65): "Even while they teach, men learn." Seneca (c. 4 BC - AD 65): "Même si ils enseignent, les hommes apprendre."
* Socrates (c. 470 - 399 BC): "There is only one good, knowledge, and one evil, ignorance." Socrates (c. 470 - 399 BC): "Il n'ya qu'une seule bonne, des connaissances et un mal, l'ignorance."
* Voltaire (1694 - 1778): "If God did not exist, it would be necessary to invent Him." Voltaire (1694 - 1778): "Si Dieu n'existait pas, il serait nécessaire d'inventer de lui."
How to Argue Logically Comment argumenter logiquement
We like to think that we speak logically all the time, but we are aware that we sometimes use illogical means to persuade others of our point of view. In the heat of an impassioned argument, or when we are afraid our disputant has a stronger case, or when we don't quite have all the facts we'd like to have, we are prone to engage in faulty processes of reasoning, using arguments we hope will appear sound. Nous aimons à penser que nous parlons logiquement tout le temps, mais nous sommes conscients que nous avons parfois l'utilisation illogique moyens de persuader les autres de notre point de vue. Dans la chaleur de passionnés un argument, ou lorsque nous avons peur de notre différend a une plus forte cas , Ou lorsque nous ne sommes pas tout à fait disposer de tous les faits que nous aimerions avoir, nous sommes enclins à s'engager dans la mauvaise processus de raisonnement, d'arguments, nous l'espérons, son apparaître.
Such defective arguments are called fallacies by philosophers who, starting with Aristotle, have catalogued and classified these fallacious arguments. There are now over 125 separate fallacies, most with their own impressive-sounding names, many of them in Latin. Ces arguments sont défectueux appelé des mensonges par les philosophes qui, à commencer par Aristote, ont catalogué et classé ces arguments fallacieux. Il ya maintenant plus de 125 erreurs distinctes, la plupart avec leurs propres impressionnante de noms, beaucoup d'entre eux en latin.
Some arguments have easily recognizable defects. Certains arguments ont facilement reconnaissable défauts. For instance, in the argument ad hominem, a person's views are criticized because of a logically irrelevant personal defect: "You can't take Smith's advice on the stock market; he's a known philanderer." Par exemple, dans l'argument ad hominem, une personne du point de vue est critiqué en raison d'une logique personnelle sans défaut: "Vous ne pouvez pas prendre l'avis de Smith sur le marché boursier, il a connu une philanderer." In the genetic fallacy, something is mistakenly reduced to its origins: "We know that emotions are nothing more than physiology; after all, medical research has shown emotions involve the secretion of hormones." Dans la génétique erreur, quelque chose est réduit à tort à ses origines: «Nous savons que les émotions ne sont rien d'autre que la physiologie, après tout, la recherche médicale a montré émotions impliquer la sécrétion d'hormones." Another illogical argument is named for the erroneous thinking a wagering person may fall prey to, the gambler's fallacy (also called the Monte Carlo fallacy ): "I'm betting on heads; it's got to come up since we've just had nine straight tails." Un autre argument est illogique nom de la pensée erronée une personne mise en proie mai, le joueur de l'erreur (aussi appelé le faux Monte Carlo): "Je suis sur paris chefs, il faut qu'il se place depuis que nous avons eu neuf queue. "
Some fallacies may not be recognized as erroneous reasoning because they are such commonly used forms of argument. Certaines erreurs mai de ne pas être reconnue comme erronée raisonnement parce qu'elles sont couramment utilisées telles formes d'argument. For instance, if we say, "I'm sure my cold is due to the weather; I started sneezing right after it went from 60 degrees to 31 degrees in three hours," we are committing the fallacy with the Latin name of post hoc ergo propter hoc ("after this, therefore because of this"). Par exemple, si nous disons: «Je suis sûr que mon rhume est dû aux conditions climatiques; éternuements j'ai commencé juste après il est passé de 60 degrés à 31 degrés en trois heures," nous sommes commis l'erreur avec le nom latin de post hoc ergo propter hoc ( «après cela, donc pour cette raison"). Many a political argument exemplifies the fallacy of arguing in a circle ; for instance: "Only wealthy men are capable of leading the country; after all, leadership can be learned only if you have had money to exercise power." Plus d'un argument politique illustre le caractère fallacieux d'argumenter dans un cercle, par exemple: "Seuls les riches hommes sont capables de diriger le pays après tout, le leadership peut être appris que si vous avez de l'argent d'exercer le pouvoir." Many prejudicial or stereotypical arguments commit the fallacy of division , or of applying to the part what may be true of the whole: "North Dakota has wide-open spaces; since Jack's farm is there, it must be quite large." De nombreux stéréotypes préjudiciables ou des arguments commettre l'erreur de division, soit de demander à ce que la partie mai-être vrai de l'ensemble: "Dakota du Nord a de larges espaces ouverts, et depuis la ferme de Jack est là, il doit être assez grand." The converse of this is the fallacy of composition , where properties of the parts are erroneously attributed to the whole: "Every apple on this tree is rotten; therefore, the tree itself is hopelessly diseased." L'inverse de cela est l'erreur de composition, où les propriétés des pièces sont attribuées à tort à l'ensemble: "Tous les pommes sur l'arbre est pourri et, par conséquent, l'arbre lui-même est irrémédiablement malade."
It may be a surprise to realize that some widely accepted forms of argument are just as fallacious as the most logically defective reasoning. Il mai être une surprise pour se rendre compte que certaines formes largement accepté d'arguments sont aussi fallacieux que le plus logiquement un défaut de motivation. When we appeal to the beliefs or behavior of the majority to prove the truth of something, we are committing the fallacy of consensus gentium : "Imbibing alcohol cannot be bad for people, since all cultures studied have used alcohol." Lorsque nous lançons un appel aux croyances ou le comportement de la majorité de prouver la vérité de quelque chose, nous sommes commis l'erreur de consensus gentium: «Imbibing alcool peut pas être mauvais pour les personnes, dans la mesure où toutes les cultures étudiées ont eu recours à l'alcool." Or consider the person who argues that "Tragedy is the highest form of literature; after all, didn't Aristotle consider it such?" Ou considérer la personne qui fait valoir que "la tragédie est la plus haute forme de littérature, après tout, Aristote n'a pas l'examiner telle?" This is a form of the fallacy of arguing from authority . Il s'agit d'une forme de la fausseté d'argumenter de l'autorité. There is also the fallacy of ignoratio elenchus , which has nothing to do with ignorance; its name means that the point made is irrelevant to the issue at hand, as in the untenable view of a lawyer who says, "Ladies and gentlemen of the jury, you cannot convict my client of manslaughter while driving under the influence; after all, advertisements for alcohol exist everywhere in our culture." Il est également l'erreur de ignoratio Elenchus, qui n'a rien à voir avec l'ignorance, son nom signifie que le point est fait rien à voir avec la question à part, comme dans le intenable vue d'un avocat qui dit, "Mesdames et Messieurs du jury , Vous ne pouvez pas condamner mon client d'homicide involontaire coupable alors que la conduite sous l'influence, après tout, la publicité pour l'alcool existent partout dans notre culture. "
Fallacy
In logic, a fallacy is a form of reasoning that is illogical or that violates the rules of valid argumentation. En logique, une erreur est une forme de raisonnement qui est illogique ou qui viole les règles de l'argumentation valable. A formal fallacy makes strict violations of the rules of logic. Une erreur formelle stricte fait violations des règles de la logique. An informal fallacy does not violate the rules of logic, but it violates the rules of valid reasoning or arrives at unsound conclusions, because of unsound reasoning. Une erreur informel n'est pas contraire aux règles de la logique, mais il viole les règles de raisonnement valide ou arrive à des conclusions mal fondées, parce que de toutes ses facultés de raisonnement.
A common formal fallacy involves affirming the consequent or denying the antecedent in hypothetical reasoning. Une erreur formelle implique, par conséquent, l'affirmation ou de nier l'antécédent dans le raisonnement hypothétique. That is, if A, then B, affirming B as the proof of A, or denying A as the basis for denying B. In either case, it does not follow that the affirmation or the denial proves what is claimed. C'est, si A, puis B, B affirmant que la preuve de A, A ou de nier que la base pour refuser B. Dans les deux cas, il ne s'ensuit pas que l'affirmation ou la négation prouve ce qui est demandé. Thus, if all Americans are bald (A), then all Americans require no hairdressers (B)--the affirmation of A, that is, saying it is true, does not prove B; neither does the denial of B prove the denial of A. Ainsi, si tous les Américains sont chauve (A), puis tous les Américains n'ont pas besoin de coiffeurs (B) - l'affirmation de A, c'est-à-dire il est vrai, ne prouve pas B, ni ne le déni de B prouver le refus de A.
Two other kinds of formal fallacies that are important are the argument from the undistributed middle and the conversion of a universal positive proposition. Deux autres types d'erreurs formelles qui sont importantes sont l'argument de la non distribués milieu et la conversion d'une proposition positive universelle. In the first, it is argued that "all A is B" and "all C is B"; therefore, "all A is C." Dans la première, on fait valoir que "tous les A est B" et "tous C est B" et, par conséquent, "tous les A est C." If "Americans" is substituted for "A", "human beings" for "B", and "Hungarians" for "C", it is easily seen that the argument is fallacious. Si «Américains» est remplacé par "A", "êtres humains" pour "B" et "Hongrois" pour "C", il est facile à constater que l'argument est fallacieux. In the other case, it is argued that if "all A is B," then "all B is A"; this is obviously fallacious if the same substitutions are made. Dans les autres cas, on fait valoir que si «tous les A est B", puis "tous les B est A", ce qui est de toute évidence fallacieux même si les substitutions sont opérées.
Because informal fallacies occur much more frequently in ordinary discussions, in political speeches, and in advertising, they are, in some ways, more important. En raison informel erreurs se produisent beaucoup plus fréquemment dans des discussions, dans les discours politiques, et dans la publicité, ils sont, à certains égards, plus importante. Some of these fallacies are a result of the ambiguity of the terms used; people often slip unconsciously from one meaning of a term to another. Certaines de ces erreurs sont le résultat de l'ambiguïté des termes utilisés, les gens souvent inconsciemment de glisser un sens d'un terme à l'autre. Other major informal fallacies are the ignoratio elenchi, that is, arguing for something different from the question asked; and the tu quoque argument, in which an unsound argument is justified by claiming the unsoundness of another. Les autres grandes erreurs informel sont les ignoratio elenchi, qui est, en faisant valoir quelque chose de différent de la question posée et l'argument tu quoque, dans lequel une mauvaise argument est justifié, en revendiquant les unsoundness d'un autre. These soon degenerate into the argument ad hominem, in which the argument of an opponent is countered by pointing to his or her personal faults rather than by considering the substance of the argument; and the argument from authority, which appeals to famous or important people who agree with a particular point of view. Ces rapidement dégénérer en l'argument ad hominem, dont l'argument d'un adversaire est contrée par pointant vers son personnel ou ses défauts plutôt que par un examen de la substance de l'argument et l'argument d'autorité, qui lance un appel aux célèbres ou des personnes importantes qui d'accord avec un point de vue particulier.
Richard H Popkin Richard H Popkin
Bibliography Bibliographie
Engel, S. Morris, With Good Reason: An Introduction to Informal Fallacies, 3d ed. Engel, S. Morris, à juste titre: An Introduction to informel Fallacies, 3d ed. (1985); Fearnside, W. Ward, and Holther, William B., Fallacy: The Counterfeit of Argument (1959). (1985); Fearnside, W. Ward, et Holther, William B., Fallacy: Le faux argument de (1959).
Averroès
I-Présentation:
Averroès ou Ibn Ruchd (1126-1198), philosophe médiéval islamique, médecin, juriste malékite et théologien acharite.
II-Vie:
Né à Cordoue (Espagne), Abu Al-Walid Mahammad Ibn Ahmad Muhammad Ibn Ruchd (ou Ibn Rushd), connu en Occident sous le nom latinisé d’Averroès, apprend la jurisprudence musulmane auprès de son père, juge dans la même ville. C’est également dans sa ville natale qu’il étudie la théologie, la philosophie, les mathématiques sous la direction du philosophe arabe Ibn Tufayl, et la médecine sous celle du médecin Avenzoar. Averroès est nommé cadi de Séville en 1169 et grand cadi de Cordoue en 1171 ; en 1182, il devient premier médecin à la cour d’Abu Yaqub Yusuf, le calife almohade du Maroc et de l’Espagne musulmane. L’hostilité que suscite sa doctrine sur le primat de la raison sur la religion lui vaut cependant d’être envoyé en exil en 1195, sur ordre d’Abu Yaqub Yusuf ; il connaît toutefois un retour en grâce peu avant sa mort.
III-Conceptions philosophiques:
Averroès estime que les vérités métaphysiques peuvent être exprimées de deux façons : par la philosophie (représentée par les vues d’Aristote et des néoplatoniciens de l’Antiquité tardive) et par la religion (représentée sous la forme simplifiée et allégorique des livres révélés). Bien qu’Averroès n’a jamais véritablement soutenu l’existence de deux catégories de vérité, l’une philosophique, l’autre religieuse, sa pensée a été interprétée en ce sens par des penseurs chrétiens qui l’ont appelée la « théorie de la double vérité ». Averroès rejette l’idée de la création du monde dans le temps ; le monde, affirme-t-il, n'a pas de commencement. À la manière d’Aristote, il conçoit Dieu comme le « premier moteur », la force autonome qui stimule tout mouvement, transformant le potentiel en actuel. L’âme humaine singulière émane de l’âme universelle unifiée. Les commentaires approfondis des œuvres d’Aristote qu’Averroès a proposé ont été traduits en latin et en hébreu et ont exercé une influence considérable tant sur la scolastique chrétienne que sur la philosophie dans l’Europe médiévale et sur les philosophes juifs du Moyen Âge. Son œuvre la plus importante est Tahafut al-Tahafut (« l’Incohérence de l’incohérence »), réfutation d’un ouvrage du théologien islamique al-Ghazali sur la philosophie. Averroès a par ailleurs écrit des ouvrages de médecine, d’astronomie, de droit et de grammaire. Philosophe de grande valeur, sa postérité auprès des penseurs musulmans est pratiquement nulle, en raison des persécutions dont il a été victime à la fin de sa vie. On redécouvre toutefois de nos jours l’importance de sa doctrine et sa subtilité.
samedi 23 mai 2009
Pierre Abélard
Abélard, Pierre (1079-1142), philosophe et théologien français, penseur majeur de la scolastique, qui se rendit célèbre grâce à l’enseignement qu’il dispensa à la montagne Sainte-Geneviève et au mythe qui entoure sa passion amoureuse pour Héloïse.
Né au Pallet, en Bretagne, Abélard partit de chez lui pour étudier à Loches auprès du philosophe nominaliste français Roscelin, puis à Paris, avec le philosophe français réaliste Guillaume de Champeaux. Critique ardent de ses maîtres, Abélard commença à enseigner à Melun, à Corbeil et, en 1108, à Paris. Il acquit rapidement une grande célébrité à travers l’Europe en tant que professeur et intellectuel. En 1117, Héloïse, la nièce de Fulbert, chanoine de la cathédrale Notre-Dame de Paris, devint son élève.
De l’amour d’Héloïse et Abélard naquit un enfant baptisé Astrolabe. Les deux amoureux se marièrent en secret et Abélard persuada Héloïse de prononcer ses vœux à l’abbaye des bénédictins de Saint-Argenteuil. Son oncle Fulbert, qui avait condamné leur liaison amoureuse, fut quelque peu apaisé par leur mariage, mais finit par juger qu’Abélard avait abandonné Héloïse à l’abbaye et le fit castrer. Le couple se sépara alors : Héloïse se retira à Argenteuil avant de devenir, une dizaine d’années plus tard, abbesse du Paraclet, tandis qu’Abélard prononça ses vœux à l’abbaye de Saint-Denis-en-France, à Paris.
Le premier livre que publia Abélard, un traité sur la Trinité (Theologia summi boni, 1121), fut condamné aux flammes par le concile de Soissons, réuni la même année. Contraint par la critique à quitter Saint-Denis-en-France, Abélard fonda la chapelle et l’oratoire du Paraclet près de Nogent-sur-Seine. En 1125, il fut élu abbé au monastère de Saint-Gildas-de-Rhuis, où il composa son autobiographie Historia calamitatum (Histoire de mes tribulations, 1132). C’est à cette époque que débuta sa relation épistolaire avec Héloïse : cet échange de lettres est devenu un classique de la correspondance amoureuse. En 1140, saint Bernard, alors abbé de Clairvaux, qui jugeait dangereuse l’influence de la pensée d’Abélard, ordonna au concile de Sens et au pape Innocent II de condamner Abélard pour le scepticisme et le rationalisme de ses écrits et de son enseignement. En se rendant à Rome pour faire appel de sa condamnation, Abélard accepta l’hospitalité de Pierre le Vénérable, grand abbé de Cluny, et y demeura plusieurs mois. Il mourut dans un prieuré clunisien près de Chalon-sur-Saône. Son corps fut transporté au Paraclet et Héloïse, morte en 1164, fut enterrée à ses côtés. En 1817, les deux corps furent réunis dans une seule tombe au cimetière du Père-Lachaise à Paris.
La vie romantique d’Abélard éclipse souvent l’importance de sa pensée. Pourtant, il fut l’un des plus grands penseurs du Moyen Âge. Par l’intérêt qu’il vouait à la discussion dialectique, Abélard s’inscrivit dans le sillage du philosophe et théologien du IXe siècle Jean Scot Érigène, et préfigura le philosophe scolastique saint Thomas d’Aquin. L’importante thèse dialectique d’Abélard selon laquelle la vérité doit être obtenue en pesant soigneusement tous les aspects de chaque question est présentée dans Sic et Non (Pour ou contre, v. 1123). L’œuvre d’Abélard annonçait également l’influence grandissante de la philosophie d’Aristote, plutôt que celle de Platon, sur la théologie.
Abélard rejeta fermement les théories du réalisme philosophique extrême, refusant d’admettre que les universaux ont une existence indépendante en dehors de l’esprit. Selon Abélard, universel est un terme fonctionnel exprimant toutes les images associées à ce mot dans l’esprit humain. Cette position ne relève pas du nominalisme, parce qu’Abélard ajoute que les idées à partir desquelles se forme l’image et auxquelles on donne un nom universel, ont une certaine similitude ou nature commune. Sa théorie constitue une étape décisive vers le réalisme modéré de Thomas d’Aquin, mais il ne parvint pas à expliquer la façon dont se forment les idées. Abélard marqua l’histoire de l’éthique, notamment par la thèse selon laquelle tout acte doit être jugé par l’intention de celui qui agit, au moment où il agit.
Outre ses nombreuses œuvres de morale, de théologie et de dialectique rédigées en latin, Abélard écrivit également des poèmes et des hymnes.
samedi 25 avril 2009
mercredi 1 avril 2009
Serge Moscovici
Moscovici, Serge (1920- ), psychologue français d’origine roumaine qui a contribué à l’essor de la psychologie sociale par ses analyses portant sur la psychologie des groupes et sur l’évolution des concepts de société et de nature.
Né à Brǎila, en Roumanie, Serge Moscovici consacra sa thèse à la Psychanalyse, son image et son public (1961), dans laquelle il proposa des « modèles psychologiques » pour comprendre la manière dont les individus, dans une société donnée, acquièrent un savoir, en l’occurrence les connaissances relatives à la psychanalyse, et l’intègrent à leur expérience.
Directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales, il analysa l’évolution des comportements de groupe, adaptant à l’observation de la société européenne industrialisée les méthodes de l’ethnologie. Il s’intéressa également aux composantes de la modernité sociale, notamment dans Reconversion industrielle et Changements sociaux (1961).
L’un des apports essentiels de Serge Moscovici consiste dans la mise en évidence des traits pertinents de la Psychologie des minorités actives (1979). À partir de données statistiques rassemblées sous sa direction, il a dégagé certains modes de diffusion parallèle des informations, grâce auxquels de petits groupes parviennent à transmettre à l’ensemble de la société des expressions, des opinions ou des comportements, et ce, malgré la pression exercée par la société sur l’ensemble des individus pour les contraindre à se fondre dans un modèle. L’Âge des foules (1981) poursuit cette recherche en montrant comment l’influence, souvent imprévisible, des « minorités actives » est utilisée à des fins politiques dans les différents pays du monde.
Les recherches en sociologie ont conduit Serge Moscovici à définir le type de relation que les hommes entretiennent, dans le monde moderne, avec l’idée de « nature ». Au travers d’un Essai sur l’histoire humaine de la nature (1968) et d’une analyse polémique (la Société contre nature, 1972), il mit en lumière les tendances toujours renouvelées à idéaliser la « vie sauvage » ou à souligner la dimension animale de l’Homme. Son ouvrage Hommes domestiques et Hommes sauvages (1974) repère dans la culture contemporaine les sources toujours vives de ce désir de nature.
Francis Bacon
1-Présentation:
Bacon, Francis (philosophe) (1561-1626), philosophe anglais et homme d’État, un des pionniers de la pensée scientifique moderne.
2-Vie:
Bacon naquit à Londres et étudia à l’université de Cambridge. Élu à la Chambre des communes en 1584, il y demeura jusqu’en 1614. Il écrivit de judicieuses lettres de conseil à Élisabeth Ire, reine d’Angleterre, mais il ne fut jamais donné suite à ses suggestions et il perdit toute faveur auprès de la reine en 1593, lorsqu’il s’opposa à un projet de loi sur une subvention royale. Cependant, il recouvra la considération de la cour avec l’accession de James Ier en 1603. Bacon fit des propositions de plan de réunion de l’Angleterre et de l’Écosse et soumit des recommandations concrètes concernant les liens avec les catholiques romains. En récompense de ses efforts, il fut fait chevalier en 1603, nommé commissaire de l’union de l’Écosse et de l’Angleterre et se vit accorder une pension. Son livre Traité de la valeur et de l’avancement des sciences fut publié en 1605. Deux années plus tard, il fut nommé sollicitor général.
Au cours de la dernière session du premier Parlement en 1611 sous James Ier, les différends entre la Couronne et les communes devinrent critiques et Bacon assuma le rôle de médiateur en dépit de la méfiance qu’il éprouvait à l’égard du principal ministre de James, Robert Cecil, comte de Salisbury. À la mort de Salisbury en 1612, Bacon, cherchant attirer l’attention du roi, écrivit plusieurs articles sur l’art de gouverner. En 1613, il fut nommé attorney général puis en 1618, grand chancelier et baron Verulam.
En 1620, son Novum Organum fut publié. La même année, il fut accusé de corruption par le Parlement et condamné à une amende, à l’emprisonnement au gré du roi et au bannissement du Parlement et de la cour. En septembre 1621, le roi lui pardonna tout en lui interdisant les fonctions politiques. Bacon se remit alors à ses écrits, achevant son Histoire de Henry VII et sa traduction en latin de l’Avancement des sciences (De Augmentis). En mars 1622, il offrit de faire un recueil des lois, proposition qui resta lettre morte en dépit des requêtes répétées adressées à James Ier et à son successeur, Charles Ier. Il mourut à Londres le 9 avril 1626.
3-Ouvrages:
Les écrits de Bacon peuvent être classés en trois catégories : philosophiques, purement littéraires et juridiques. Ses meilleurs ouvrages philosophiques sont : l’Avancement des sciences (1605), une étude sur l’état des connaissances à son époque et le Novum Organum ou de l’interprétation de la nature (1620).
La philosophie de Bacon est centrée sur la conviction que l’Homme est le serviteur et l’interprète de la nature, que la vérité ne découle pas de l’autorité et que la connaissance est le fruit de l’expérience. On lui doit aussi une contribution en logique, à la méthode dite de l’inférence. Les logiciens avaient opéré l’induction avant lui par simple énumération, c’est-à-dire en inférant des conclusions générales à partir de données particulières. La méthode de Bacon consistait à inférer par analogie, à partir des caractéristiques ou des propriétés du groupe le plus large auquel appartiennent les données, laissant la correction d’erreurs évidentes à l’expérience ultérieure. Parce qu’elle a apporté une amélioration significative aux hypothèses scientifiques, cette méthode représente un progrès fondamental de la méthode scientifique.
Le Novum Organum a contribué à imposer l’observation exacte et l’expérimentation en science. Dans ce livre, Bacon montre la nécessité d’abandonner tous les préjugés et les attitudes préconçues, qu’il appelle idoles, que ceux-ci soient une propriété commune à la race, due à des modes communs de pensée (« idoles de la tribu »), la possession particulière de l’individu (« idoles de la caverne »), qu’ils proviennent d’une dépendance excessive envers le langage (« idoles du forum »), ou de la tradition (« idoles du théâtre »). Les principes exposés dans le Novum Organum ont exercé une grande influence sur le développement postérieur de l’empirisme. Mais c’est à tort (un tort propagé par Voltaire) que l’on verrait en Bacon un des fondateurs de la science moderne.
Les Essais, sa principale contribution à la littérature, furent publiés entre 1597 et 1625. Son Histoire de Henry VII est une illustration de ses talents de chercheur. Dans la Nouvelle Atlantide, œuvre pleine d’imagination, Bacon propose de constituer des académies scientifiques. Ses travaux professionnels comprennent les Maximes des lois (1630), Leçon sur le statut des coutumes (1642), des plaidoyers et des discours tenus au Parlement. La théorie qui faisait de Bacon l’auteur véritable des pièces de William Shakespeare a perdu tout crédit.
samedi 28 mars 2009
hannah arendt
1-Présentation:
Hannah Arendt (1906-1975), philosophe américaine d’origine allemande, dont les études sur le totalitarisme ont exercé une influence déterminante sur la philosophie politique contemporaine.
2-Sa vie:
Née à Hanovre, Hannah Arendt assiste, en 1924, aux cours de Martin Heidegger et de Rudolf Bultmann à l’université de Marburg puis, à Fribourg, à ceux de Edmund Husserl et de Karl Jaspers. En 1928, elle soutient sa thèse consacrée au concept d’amour chez saint Augustin, sous la direction de Karl Jaspers, avec lequel elle entretiendra une correspondance de 1926 jusqu’à la mort de celui-ci, en 1969.
Juive, elle quitte l’Allemagne en 1933 pour fuir le nazisme. Elle réside en France, puis elle rejoint les États-Unis en 1941. Elle enseigne alors la philosophie et les sciences politiques à l’université de Chicago, puis à la New School for Social Research de New York.
3-Analyse du totalitarisme:
Hannah Arendt a entrepris une vaste réflexion sur les implications historiques et philosophiques du phénomène totalitaire, qu’elle analyse comme une conséquence de la dissolution des classes sociales et de la dépolitisation du monde moderne. Les Origines du totalitarisme (1951) montre que « les mouvements totalitaires sont des organisations massives d’individus atomisés et isolés ». La perte du lien social est une condition déterminante de l’émergence de ces régimes, dont le ressort essentiel est la terreur.
D’autres éléments permettent de caractériser la société totalitaire : le culte du chef, l’organisation de la société sur le modèle militaire, la multiplication des organisations secrètes, l’exaltation du sentiment national renforcé par les rumeurs de complots généralisés et l’instauration d’une idéologie fondée sur l’article de foi « tout est possible » sont autant d’éléments qui favorisent et entretiennent la domination du sentiment communautaire sur les aspirations propres à l’individu. Cependant, Hannah Arendt, se refusant à toute analyse globalisante, n’a pas manqué de faire valoir qu’il restait toujours, dans l’apparition des totalitarismes comme dans celle des révolutions, une part inexplicable, irréductible à l’analyse des mouvements sociaux.
4-Réflexions sur la modernité:
Dans la Condition de l’homme moderne (1958), Hannah Arendt analyse le nouveau modèle de « vie active », qui s’est imposé contre le modèle « contemplatif », en développant des valeurs fondées sur « le travail, l’œuvre et l’action », et en contribuant à occulter les anciens repères inscrits dans la tradition. Poursuivant son entreprise de reconstruction du processus historique conduisant au totalitarisme, elle souligne le contraste apparu entre le type idéal de la communauté politique (la polis grecque du temps de Périclès) et la décadence de l’action politique dans la pensée occidentale contemporaine.
La Crise de la culture (1961) et l’Essai sur la révolution (1963) s’attachent à démontrer comment les révolutions démocratiques modernes ont opéré le passage d’une société fondée sur des valeurs de liberté à une société reposant sur la toute-puissance de l’État et de la bureaucratie.
Essentielle à la compréhension de l’histoire politique contemporaine, l’œuvre d’Hannah Arendt, que Raymond Aron a contribué à diffuser en France, a renouvelé la réflexion sur les concepts d’autorité, de liberté, de culture. Sa thèse sur la « banalité du mal », développée dans l’essai Eichmann à Jérusalem (1963), est une contribution importante, toujours étudiée, à l’analyse du nazisme. Le dernier ouvrage d’Hannah Arendt, la Vie de l’esprit, resté inachevé, a été publié à titre posthume (1978).
samedi 21 mars 2009
Paul Virilio
I-Présentation:
Paul Virilio est un urbaniste et essayiste français, né en 1932 à Paris d'un père communiste italien et d'une mère catholique bretonne. Enfant, il vit les bombardements de Nantes et en gardera un intérêt pour les choses de la guerre et une inquiétude pour la fragilité du monde urbain.
II-Sa vie:
Après une formation de maître verrier qu'il fait tout en suivant les cours de Vladimir Jankélévitch et de Raymond Aron à la Sorbonne, il collabore avec Henri Matisse à Saint-Paul-de-Vence et avec Georges Braque à Varengeville.
En 1963, il fonde avec Claude Parent, le groupe Architecture Principe, puis publie un premier manifeste pour une architecture oblique[1].
Professeur avec lui à l' École spéciale d'architecture à Paris, ils ont formé dans leur atelier plusieurs grands noms de l'architecture contemporaine française, comme Jean Nouvel. Son enseignement à l'ESA évolue vers l'urbanisme et l'architecture qu'il aborde en même temps comme un vaste système de réseaux dont il s'agit de catégoriser les objets, puis pondérer la hiérarchie par leurs vitesses.
Il a sû tellement bien mettre en évidence l'importance de l'espace concret dans la vie sociale, que plusieurs auteurs qui l'ont connu ont fait une œuvre remarquable sur ce sujet, comme Espèce d'espaces de Georges Perec, Énergie et équité d'Ivan Illich ou L'Art de faire de Michel de Certeau.
Paul Virilio est un urbaniste et essayiste français, né en 1932 à Paris d'un père communiste italien et d'une mère catholique bretonne. Enfant, il vit les bombardements de Nantes et en gardera un intérêt pour les choses de la guerre et une inquiétude pour la fragilité du monde urbain.
II-Sa vie:
Après une formation de maître verrier qu'il fait tout en suivant les cours de Vladimir Jankélévitch et de Raymond Aron à la Sorbonne, il collabore avec Henri Matisse à Saint-Paul-de-Vence et avec Georges Braque à Varengeville.
En 1963, il fonde avec Claude Parent, le groupe Architecture Principe, puis publie un premier manifeste pour une architecture oblique[1].
Professeur avec lui à l' École spéciale d'architecture à Paris, ils ont formé dans leur atelier plusieurs grands noms de l'architecture contemporaine française, comme Jean Nouvel. Son enseignement à l'ESA évolue vers l'urbanisme et l'architecture qu'il aborde en même temps comme un vaste système de réseaux dont il s'agit de catégoriser les objets, puis pondérer la hiérarchie par leurs vitesses.
Il a sû tellement bien mettre en évidence l'importance de l'espace concret dans la vie sociale, que plusieurs auteurs qui l'ont connu ont fait une œuvre remarquable sur ce sujet, comme Espèce d'espaces de Georges Perec, Énergie et équité d'Ivan Illich ou L'Art de faire de Michel de Certeau.
mercredi 11 mars 2009
Michel Foucault
1-Présentation:
Foucault, Michel (1926-1984), philosophe français.
Michel Foucault s’est efforcé de montrer que les représentations globales des phénomènes sociaux et humains, considérées souvent comme des vérités immuables, constituent en fait des unités discursives spécifiques, susceptibles de changer radicalement à mesure que les spécialistes adoptent des approches différentes. Ses recherches s'inscrivent dans la lignée de la pensée de Karl Marx, Sigmund Freud et du positivisme français.
Michel Foucault livre des conceptions novatrices, qui débouchent sur une remise en question de toutes les représentations communes, notamment sur l'hôpital et la « folie », les prisons, la police, le système d'assurance et, de façon générale, tous les phénomènes sociaux qui se situent à la frontière des sphères institutionnelle et idéologique.
2-Repères biographiques:
Né à Poitiers (Vienne), Michel Foucault étudie la philosophie et la psychologie, puis il entra à l'école normale supérieure à Paris. Pendant les années 1960, il occupe le poste de directeur du département de philosophie à l'université de Clermont-Ferrand et à l'université de Paris-Vincennes. En 1970, il est élu au Collège de France où il enseigne l'histoire des systèmes de pensée. Au cours des années 1970 et 1980, sa réputation internationale grandit et il multiplie les conférences à travers le monde.
3-Une réflexion philosophique sous influences:
Les deux philosophes qui influencent le plus la pensée de Foucault sont Friedrich Nietzsche et Martin Heidegger. Le premier soutient que la conduite humaine est motivée par une volonté de puissance et que les valeurs traditionnelles ont perdu leur emprise sur la société. Martin Heidegger critique pour sa part ce qu'il appelle « notre compréhension technologique commune de l'être ».
Michel Foucault explore à son tour la mutation des structures du pouvoir au sein de la société et les multiples mécanismes par lesquels le pouvoir se rattache au moi. Il étudie les règles fluctuantes qui sont susceptibles d'entrer en jeu dans les discours politiques des différentes périodes de l'histoire. Il analyse également la façon dont les pratiques quotidiennes permettent aux individus de définir leur identité et de systématiser leur connaissance. Il se présente lui-même comme un archéologue dont l'objet de recherche réside dans la constitution des clivages qui marquent la culture occidentale.
4-Une pensée novatrice:
4.1-Folie et langage:
On peut distinguer plusieurs périodes dans le développement de la pensée de Michel Foucault. Tout d'abord, dans l'Histoire de la folie à l'âge classique (1961), qu'il rédige alors qu'il est lecteur de français à l'université d'Uppsala, en Suède, il retrace comment, dans le monde occidental, la folie, d'abord considérée d'inspiration divine, en est venue à être conçue comme une maladie mentale, une forme de « déraison » qui nécessite l'isolement et l'enfermement. Dans ce livre, où il tente de dégager la spécificité de la folie, il affirme : « le langage est la structure première et dernière de la folie ; il en est la forme constituante. »
4.2-Évolution des sciences humaines
L'œuvre considérée comme la plus importante et la plus achevée de Michel Foucault est les Mots et les Choses (1966). Il y élabore une nouvelle conception de la science historique, en énonçant les deux concepts majeurs de sa pensée : la formation discursive, constitutive du regard de l'homme sur lui-même et ses propres conceptions ; la coupure épistémologique, rupture radicale qui marque la disparition de la précédente vision des choses et l'apparition d'une nouvelle formation discursive. Dans l'Archéologie du savoir (1969), il approfondit ces concepts.
4.3-L’homme et le pouvoir de la société
La dernière période de la pensée de Michel Foucault débute avec la publication de Surveiller et punir en 1975. Cet ouvrage, qui porte explicitement sur la question de savoir si l'emprisonnement est une punition plus humaine que la torture, aborde plus généralement la façon dont la société régit les individus en « dressant » leurs corps (voir histoire de l’enfermement). Pour Michel Foucault, l'enfermement a pour objectif d'investir « politiquement » les corps ; par la douceur ou la violence, il s'agit d'imposer la notion de norme. Ainsi, la notion de délinquance est le produit direct de la prison.
Les trois derniers ouvrages de Foucault, Histoire de la sexualité, tome I : la Volonté de savoir (1976), l'Usage des plaisirs (1984) et le Souci de soi (1984), font partie d'une histoire de la sexualité demeurée inachevée. Dans ces livres, Foucault parcourt les étapes par lesquelles les individus, dans les sociétés occidentales, en sont venus à se concevoir eux-mêmes comme des êtres sexués et rapporte ce concept de moi sexué à la vie morale et éthique de l'individu.
Dans tous les ouvrages de cette dernière période, Foucault s'efforce de montrer que la société occidentale a engendré une catégorie de pouvoir inédite, qu'il nomme biopouvoir, c'est-à-dire un nouveau système de contrôle que les conceptions traditionnelles de l'autorité sont incapables de comprendre et de critiquer. Loin d'être répressif, ce nouveau pouvoir accroît la vie. L'Histoire de la sexualité traduit ainsi une « histoire des problématiques éthiques faites à partir des pratiques de soi ». Foucault résume cette idée en 1984 dans les termes suivants : « le sexe n'est pas une fatalité ; il est une possibilité d'accéder à une vie créatrice. »
samedi 7 mars 2009
Max weber
I-Présentation:
Max Weber (sociologue), (1864-1920), sociologue allemand qui ouvrit la voie à la sociologie comparative et s’interrogea sur les caractéristiques de la civilisation occidentale.
Né à Erfurt, Max Weber fit ses études aux universités de Heidelberg, Berlin et Göttingen. Juriste, professeur d’économie aux universités de Fribourg (1894), de Heidelberg (1897) et de Munich (1919), il fut également directeur de la revue allemande de sociologie Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik.
Sa sociologie, appelée « compréhensive », se propose de saisir les motivations ou les raisons d’agir des individus et d’en rendre compte en choisissant pour point de départ une approche individualiste. Il en vint ainsi à distinguer quatre types d’action sociale : l’action traditionnelle marquée par l’emprise du passé, l’action affective dominée par les pulsions, l’action rationnelle en valeur, guidée par les convictions, et enfin l’action rationnelle en finalité, commandée par le calcul et l’adéquation des moyens avec les fins dont on dispose. Ces formes d’action relèvent de la méthode wéberienne de l’idéal type, qui vise à construire un modèle explicatif de la réalité destiné à être testé à travers différents cas historiques.
Dans l’une de ses œuvres majeures, Die Protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus (l’Éthique protestante et l’Esprit du capitalisme, 1904-1905), il cherche à mettre en relation l’influence du calvinisme sur la diffusion de l’esprit du capitalisme : selon Weber, les deux éthos ont en commun de privilégier un comportement ascétique, qui satisfait aussi bien au salut de l’âme puritaine qu’à la dynamique de l’accumulation. Se refusant, à la différence de Marx, à trancher la question de la prédominance des valeurs ou du matérialisme, il conclut, en reprenant la formule de Goethe, à l’existence d’« affinités électives » unissant les deux univers.
II-Sa vie:
Élargissant son projet à l’étude de la civilisation occidentale, dont son ouvrage posthume Wirtschaft und Gesellschaft (Économie et Société, 1922) rend compte, il s’orienta vers l’étude du droit, des formes du pouvoir politique, de l’art, de la religion, tous ces domaines étant marqués, comme l’économie, par la rationalisation des activités sociales ou par le « désenchantement du monde », c’est-à-dire par le recours progressif au raisonnement rationnel en finalité au détriment des autres formes d’action sociale.
La sociologie de Max Weber est dénuée de toute vision prophétique contraire au principe de « neutralité axiologique », en vertu duquel son projet consiste à distinguer clairement le « rapport aux valeurs », qui éclaire le sociologue dans sa recherche, du « jugement de valeurs », nuisible à l’analyse. C’est dans cet esprit qu’il plaide, dans sa célèbre conférence de 1919, le Savant et le Politique, pour que la politique se retire de l’Université, en appelant à l’« éthique de responsabilité » des savants, laquelle ne saurait se confondre avec l’« éthique de conviction » qui guide l’action politique.
samedi 28 février 2009
Jean-Pierre Changeux
Jean-Pierre Changeux , né le 6 avril 1936, est neurobiologiste français. Il est professeur au Collège de France et directeur du laboratoire de neurobiologie moléculaire à l'Institut Pasteur. Il est membre de l'Académie des sciences depuis 1986 et a été président du Comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie et de la santé de 1992 à 1998. En 1992, il a reçu la médaille d'or du CNRS.
Jean-Pierre Changeux est président de la Commission interministérielle d'agrément pour la conservation du patrimoine artistique national, dite Commission des dations, qui examine l'acceptation des œuvres d'art proposées à l'État français en paiement de droits de succession. Il a lui-même donné des œuvres d'art à l'État dans ce cadre.
Le nom de Jean-Pierre Changeux commence à être cité dans le grand public avec le prix Nobel 1965 des Français Jacob, Lwoff et Monod[2].
Par leurs effets et répercussions pour l'intelligibilité du comportement humain, les trois points saillants des trouvailles de Jean-Pierre Changeux sont la plasticité ou « labilité synaptique » associée à la « stabilisation synaptique » et la « migration neurale » à certaines époques et sous certaines conditions.
Le cheval de bataille de Jean-Pierre Changeux est la plasticité ou « labilité synaptique » associée à la « stabilisation sélective ». Ce qui signifie que les neurones lancent leurs ramifications pour former de nouvelles synapses et fabriquer de nouveaux circuits fonctionnels. La labilité synaptique et la stabilisation sélective s'appuient sur la création de nouveaux circuits et la destruction d'anciens circuits inutilisés ou peu utilisés, dans le « câblage » (Jean-Pierre Changeux & Antoine Danchin, pp. 58-88, « Apprendre par stabilisation de synapses en cours de développement », dans Le Cerveau humain, tome 2 de la série L'Unité de l'homme, sous la direction d'Edgar Morin et de Massimo Piatelli/Palmarini, Seuil, Paris, 1974).
Il y a deux points de vue, selon que l'on adopte le modèle de l'horloge newtonienne ou celui de l'ordinateur qui s'auto-organise, à la limite, en « recâblant » les circuits de sa configuration, au besoin, à partir des composantes disponibles ou prises des circuits inutilisés ou peu utilisés. Ce qui signifie que la compétence intellectuelle et physique soit ce qui s'use lorsqu'on ne s'en sert pas.
« Les possibilités combinatoires liées au nombre et à la diversité des connexions du cerveau de l'homme paraissent effectivement suffisantes pour rendre compte des capacités humaines. Le clivage entre activités mentales et activités neuronales ne se justifie pas. Désormais, à quoi bon parler d'esprit? Il n'y a plus que deux aspects d'un seul et même événement que l'on pourra décrire avec des termes empruntés soit au langage du psychologue (ou de l'introspection), soit à celui du neurobiologiste. » (Jean-Pierre Changeux, L'homme neuronal, Fayard, Paris, 1983, p. 334)
Comme entre culture et communication, il s'agit de deux points de vue: celui qui prend la perspective de la structure et celui qui adopte l'aspect fonctionnel des activités.
Conclusion [modifier]
C'est l'hypothèse épigénétique qui construit l'approche de Jean Pierre Changeux, hypothèse selon laquelle l'évolution du cerveau superpose, à l'action des gènes, un développement intrinsèque coordonné par l'apprentissage et l'expérience propre à chaque individu.
Nos facultés de penser et de posséder une conscience réflexive, notre capacité à produire, communiquer et accumuler des connaissances, ainsi que L'aspiration permanente de l'être humain à trouver une vérité et une éthique communes sont ainsi examinées avec le regard du scientifique.
« Les hommes jugent des choses selon la disposition de leur cerveau », et ils agissent cependant selon leur propre système de valeurs.
J.P. Changeux le dit et le sait. Pourtant, comme nous tous il se bat pour pouvoir cerner ou connaître ses propres « verrous ».
Notre conscience (réflexive) ne peut les percevoir qu'après la nouvelle synthèse faite. L’approche de J.P. Changeux, que nous retrouvons chez tous les évolutionnistes consiste à montrer comment les premières cellules ont pu donner naissance de proche en proche à des sociétés d’humains capables d’unir leurs forces à travers les sciences et les techniques pour concrétiser des représentations du monde nées de leurs interactions avec ce même monde.
Honneurs [modifier]
* 1977 - Prix Alexandre-Joannidès de l'Académie des sciences
* 1978 - Prix Gairdner
* 1982 - Prix Richard-Lounsbery de l'Académie des sciences
* 1983 - Prix littéraire Broquette-Gonin de l'Académie française pour l'Homme neuronal
* 1985 - prix Céline.
* 1986 - Prix F.-O- Schmitt du Neurosciences Research Institute.
* 1988 - Prix Rita-Levi-Montalcini de la fondation Fidia.
* 1990 - Prix Bristol-Myers-Squibb du Neurosciences Research Institute.
* 1991 - Medaille Carl-Gustav-Bernhard de l'Académie des sciences suédoise.
* 1992 - Médaille d'or du CNRS.
* 1993 - Prix de médecine Louis-Jeantet
* 1994 - Goodman and Gilman Award
* 1996 - Médaille Max-Delbrück
* 1997 - Grand Prix de la Fondation pour la recherche médicale, Paris
* 1997 - Prix Jean-Louis Signoret, en neuropsychologie, Fondation Ipsen
* 1998 - Prix Emanuel Merck en Chimie, Darmstadt
* 1998/1999 - Linus Pauling medal, Stanford, USA
* 1999 - Prix Eli Lilly, en Neuroscience préclinique, Collège européen de Neuropsychopharmacologie, Londres
* 2000 - Langley Award for basic research on nicotine and tobacco, Washington
* 2001 - Prix Balzan en Neuroscience Cognitive, Berne
* 2005 - Rockefeller University's science writing prize
* 2006 - Award of the Biotechnology Study Center de la New York University School of Medicine, avec Eric R. Kandel (Prix Nobel de physiologie ou de médecine en 2000), et Charles Weissmann.
Notes [modifier]
1. ↑ Jean-Pierre Changeux, mécène de la peinture française, http://www.canalacademie.com/Les-passions-de-l-ame.html [archive]
2. ↑ « Avec Jean-Pierre Changeux, François Jacob et Jacques Monod ont fourni l'explication de ce phénomène : l'isoleucine modifie la structure des enzymes intervenant dans sa fabrication, les rendant inactifs », Science et vie no580, juin 1966, Les trois Nobel français, page 48.
Références bibliographiques [modifier]
* Jean-Pierre Changeux & Antoine Danchin, pp. 58-88, « Apprendre par stabilisation de synapses en cours de développement », dans Le Cerveau humain, tome 2 de la série L'Unité de l'homme, sous la direction d'Edgar Morin et de Massimo Piatelli/Palmarini, Seuil, Paris, 1974)
* Jean-Pierre Changeux, L'Homme neuronal, Fayard, Paris, 1983
Articles scientifiques majeurs
* Monod J, Wyman J, Changeux JP (1965). On the nature of allosteric transitions: a plausible model. Journal of Molecular Biology 12: 88-118. Article classique où Jacques Monod, Jeffries Wyman et Jean-Pierre Changeux présentent le MWC model, qui explique les propriétés de coopérativité que l'on trouve dans les protéines allosterie, comme l'hémoglobine.
* Changeux JP, Kasai M, Lee CY (1970). Use of a snake venom toxin to characterize cholinergic receptor protein. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 67: 1241-1247 (première purification d'un récepteur de neurotransmetteur)
* Changeux JP, Courrege P, Danchin A (1973). Theory of epigenesis of neuronal networks by selective stabilization of synapses. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 70: 2974-2978.
* Giraudat J, Dennis M, Heidmann T, Chang JY, Changeux JP (1986). Structure of the high affinity site for noncompetitive blockers of the acetylcholine receptor: serine-262 of the delta subunit is labeled by [3H]-chlorpromazine. Proceedings of the National Academy of Sciences USA 83: 2719-2723.
Autres Publications scientifiques
* Nonmyogenic factors bind nicotinic acetylcholine promoter elements required for response to denervation. by Bessereau J.-L., Laudenbach V., Le Poupon C., Changeux J.-P. (1998).J Biol Chem, 273 : 12786-12793. 98250719
* Brain nicotinic receptors: structure and regulation, role in learning and reinforcement. by Changeux J.-P., Bertrand D., Corringer P.-J., Dehaene S., Edelstein S., Léna C., Le Novère N., Marubio L., Picciotto M., Zoli M. (1998). Brain Res Rev, 26 : 198-216. 98316245
* Hierarchical neuronal modeling of cognitive functions : from synaptic transmission to the Tower of London. Changeux J.-P., Dehaene S. (1998). CR Acad Sci Paris 321, 241-247. 98431512
* Drug use and abuse. by Changeux J.-P. (1998). J Am Acad Arts Sci Daedalus, 127 : 145-165.
* Allosteric receptors after 30 years. by Changeux JP, Edelstein SJ (1998). Neuron 1998 21(5):959-80. 99072274
* Critical elements determining diversity in agonist binding and desensitization of neuronal nicotinic acetylcholine receptors. by Corringer PJ, Bertrand S, Bohler S, Edelstein SJ, Changeux JP, Bertrand D (1998). J Neurosci 18 : 648-657. 98086317
* A neuronal model of a global workspace in effortful cognitive tasks. by Dehaene S, Kerszberg M, Changeux JP (1998). Proc Natl Acad Sci USA 95 : 14529-14534. 9904571898316245
* Allosteric transitions of the acetylcholine receptor. by Edelstein S., Changeux J.P. (1998). In Linkage thermodynamics of macromolecular interactions. Advances in protein chemistry. 51 : 121-184. 98277375
* Differential susceptibility of young and old rat neuromuscular junctions to antibody-mediated AChR degradation in experimental autoimmune myasthenia gravis. by Hoedemaekers A, Bessereau JL, Graus Y, Guyon T, Changeux JP, Berrih-Aknin S, Van Breda Vriesman P, De Baets M (1998). Ann N Y Acad Sci 13;841:550-4. 98332890
* Role of the target organ in determining susceptibility to experimental autoimmune myasthenia gravis. Hoedemaekers A, Bessereau JL, Graus Y, Guyon T, Changeux JP, Berrih-Aknin S, van Breda Vriesman P, De Baets MH (1998). J Neuroimmunol 14;89(1-2):131-41. 98393436
* Mechanisms for positional signalling by morphogen transport : a theoretical study. by Kerszberg M., Wolpert L. (1998). J Theor Biol 191 : 103-114. 98256415
* A simple model of neurulation. by Kerszberg M., Changeux J.P. (1998).Bioessay, 20 : 758-770. 99037000
* Ivermectin : a positive allosteric effector of the a7 neuronal nicotinic acetylcholine receptors. by hKrause R.M., Bertrand S., Corringer P.J., Galzi J.L., Changeux J.-P., Bertrand D. (1998). Mol Pharmacol 53, 283-294. 98130700
* Identification of Four Classes of Brain Nicotinic Receptors Using b2 Mutant Mice. by Zoli M, Léna C, Picciotto MR, Changeux JP (1998). J Neurosci 18 : 4461-4472. 98279059
dimanche 22 février 2009
Jean Jacque Rousseau
1-Présentation: Rousseau, Jean-Jacques (1712-1778), écrivain et philosophe genevois de langue française, auteur des Confessions, l’une des principales figures du siècle des Lumières.
2-Les années de formation: Né dans la république calviniste de Genève, Jean-Jacques Rousseau perd sa mère quelques jours après sa naissance. Vers l’âge de douze ans, il commence un apprentissage de graveur mais, malheureux chez son maître, il prend la fuite au bout de quelques années et passe à pied en Savoie (1728). Rousseau est recueilli par Mme de Warens, jeune dame pieuse qui devient sa protectrice et qui le convertit au catholicisme. Après de nouvelles errances, il revient auprès de Mme de Warens, devenue sa maîtresse, goûter les délices d’un bonheur paisible. Les Charmettes, près de Chambéry, prêtent à cet amour leur cadre idyllique et bienveillant jusqu’en 1737, date d’arrivée d’un nouveau rival.
3-Les débuts dans le monde: En 1742, Jean-Jacques Rousseau se rend à Paris pour y gagner sa vie comme maître de musique, copiste et secrétaire particulier. Il se lie d’amitié avec Denis Diderot et rédige des articles sur la musique pour l’Encyclopédie. Son nouveau système de notation musicale n’ayant pas été admis par l’Académie, il se met à composer un opéra, les Muses galantes (1744), qui ne remporte pas le succès attendu. En 1745, il rencontre une jeune lingère, Thérèse Levasseur, qui sera sa compagne jusqu’à sa mort. Cinq enfants naissent de ce couple, tous placés par leur père à l’hospice des Enfants-Trouvés.
4-L'illumination de Vincennes: La vocation littéraire de Rousseau — il le racontera par la suite — survient un jour de 1749. En allant rendre visite à Diderot enfermé au donjon de Vincennes, il lit le sujet du concours de l’Académie de Dijon : « … si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à corrompre ou à épurer les mœurs ». Une foule d’idées se pressent alors dans son esprit. Il prend la plume et rédige son Discours sur les sciences et les arts, soutenant que les « progrès » de la civilisation dénaturent l’Homme ; un an plus tard, il apprend qu’il a remporté le prix. Publié en 1750, ce premier ouvrage provoque immédiatement des réactions diverses et, en six mois, son auteur se trouve au centre de tous les cercles intellectuels et mondains.
5-Grandes œuvres et polémiques: Après le triomphe d’un nouvel opéra, le Devin du village (1752), Rousseau compose coup sur coup ses grandes œuvres : le Discours sur l’origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), la Lettre à d’Alembert sur les spectacles (1758), Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) et Émile ou De l’éducation (1762). En 1762, ce dernier ouvrage est condamné par le parlement de Paris. Pour échapper à son arrestation, Rousseau mène une vie errante pendant huit années. Fuyant de refuge en refuge, notamment en Angleterre à la rencontre du philosophe David Hume, il compose divers écrits, parmi lesquels les Lettres écrites de la montagne (1764), où il répond à ses accusateurs. Les attaques de ses détracteurs et la solitude aggravent chez Rousseau un sentiment de persécution déjà latent et le persuadent peu à peu qu’il est la proie d’un complot, en particulier de la part des encyclopédistes avec qui il est brouillé. En 1770, il revient se fixer à Paris et s’engage à ne plus rien publier de son vivant. Les Confessions (1765-1770, édition posthume 1782-1789), Rousseau juge de Jean-Jacques ou Dialogues (1772-1776, posthume 1789) et les Rêveries du promeneur solitaire (1776-1778, posthume 1782) ne paraîtront qu’après sa mort, survenue à Ermenonville. Ses cendres ont été transférées au Panthéon par la Convention en 1794.
6-Pensée et influence: Rousseau est, certes, un philosophe des Lumières, en raison du caractère révolutionnaire de ses idées, mais il est aussi à contre-courant de la confiance de son époque dans le progrès. Ce paradoxe qui anime l’ensemble de ses écrits s’applique à la morale, à la politique, à l’éducation et à la religion. Constant leitmotiv, la nature est le fondement et le principe auquel il ne cesse de se référer. L’influence des idées de Rousseau est très nette dans la doctrine politique révolutionnaire mais elle perdure également tout au long du XIXe siècle dans l’ensemble des sciences humaines. L’héritage de Rousseau n’est pourtant pas seulement d’ordre philosophique, puisqu’il est aussi à l’origine d’une nouvelle forme de sensibilité. Son univers hanté par la rêverie, la contemplation de la nature, le goût insulaire et la solitude ont en effet marqué la littérature du siècle suivant, à tel point que Rousseau est généralement considéré comme l’un des précurseurs du romantisme.
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